今年春节我再次带着家人回到内地的娘家过年。返乡，为了陪伴父母、抚慰思乡之心，也为了让十一岁的独子了解大家庭生活，并且明白，在这个世界上，除了爸爸妈妈，还有许多和他有血缘纽带的亲人；即使有一天，爸爸妈妈离开了这个世界，他并不孤独。

　　我和先生均年少时离乡求学，大学毕业后一直在异地工作。因为忙於出国旅行、参加各种兴趣班，假期裏我们很少带儿子回到那个有着我们的大家庭的出生地。直到有一天，儿子赖在我哥哥家裏不愿走，他问：“为什麼舅舅和舅妈这麼喜欢我，对我这麼好？”

　　原来儿子知道称呼舅舅、舅妈，却因为很少见到这两个人，不了解他们和自己的关係。异乡的生活中，儿子对亲密关係的认知大都来自爸爸、妈妈。他不明白，这个世界上其实还存在一种叫亲戚的“生物”。你可以在亲戚家裏吃饭、睡觉、嬉闹，享受他们独特的宠爱，而不用担心给对方添麻烦。这些对於从小生活在大家庭的我来说，可是习以为常的呀！而对於遊子的下一代来说，却多麼奢侈！

　　当越来越多的年轻人离乡求学立业，人们并没有意识到，下一代对传统大家庭生活越来越陌生。这样的陌生感在社交媒体发达的今天，似乎并不会妨碍人际交往，甚至对於曾经为七大姑八大姨烦扰的我们来说，意味着更多的安全和舒适。然而未能在大家庭生活，是否给孩子带来了亲戚认知障碍，或许这样的认知障碍背后，藏着孩子幽长的孤独？

　　春节裏，我得以再次观察到这样的孤独。久未见面的表妹邀请我们共进午餐。饭后，大家提议一起看电影。原本说好了看完电影后各自回家。不想在舅舅家过夜的美好记忆让儿子赖着要去表妹家裏吃饭，并希望住一晚。吃饭的时候，姨妈指着表妹的女儿告诉儿子：“这是你的表妹。”儿子立即放下筷子，搂住表妹的孩子欣喜地说：“啊，我竟然不知道我在这个世界上还有一个妹妹！”

　　姨妈複述这件事情的时候笑了许久，我却鼻子酸酸的，更多理解了孩子的孤独。在中国历史长河中，家族曾是社会最稳定的基层单位，家族制度也是中国传统文化的重要组成部分。当社会的现代化程度越来越高，我们享受的公共产品日益丰富，家族曾经带给个体的安全感越来越淡薄，我们似乎不需要守旧的家族传统了。

　　然而，回看曾滋养我们的大家庭传统生活，在今日的中国，我们的后代是否依然需要它的滋养？我们曾费力挣脱和出走的家族意识，对新一代炎黄子孙，是否别有另一番珍贵的意义？我们总是在千丝万缕的联繫中认识事物，但愿不要忘记人类也需要在千丝万缕的联繫中认识自己。