图：警队博物馆位于香港山顶甘道二十七号\资料图片

　　这是一个面积只有五百七十平方米的小型博物馆，这是一个地处偏僻一隅毫不起眼的博物馆，这也是一个历史悠久馆藏丰富令人流连忘返的博物馆。

　　八月二十四日上午，太平山顶薄雾笼罩，空气清新。九时许，我和朋友乘车来到山顶，不是为了登高望远，不是为了游览风光，也不是为了远足健身，而是专程过来参观一个慕名已久的特殊的博物馆：警队博物馆。

　　警队博物馆位于香港山顶甘道二十七号，这里树木葱茏、植被茂密，穿过一个宽阔的停车场，走过五十五级上山阶梯，我们到达前身为湾仔峡警署的警队博物馆。

　　迈入第一个展厅，眼前展品琳琅满目，立即吸引了我的目光：挂在墙上的有一九一五年被警员射杀的曾咬死过两名警员的“上水之虎”头颅标本，摆在柜里的有前警务处处长麦景陶遗孀捐赠的纪念物品和一八九四年的“瘟疫奖章”，陈列在地的有各类警用制服、警用枪械、警用摩托车和专用拆弹车……一张张图片、一份份档案、一枚枚奖章、一件件文物令人印象深刻、过目难忘。

　　但最吸引我、触动我、感动我的是一份陈旧的警察“枪械条例”，上面清楚写着“除遇下列情形外，不得使用手枪：保护任何人士，包括自己在内，免使身体严重受伤；防止谋杀、严重伤害、严重抢劫或强奸；拘捕违反此等罪行者──只限于所有其他办法均不能生效。”我曾经看到过报道，这个“条例”后来作了修改，新的《警察通例》规定“警务人员可在三种情况下使用枪械，包括：保护任何人，包括自己，以免生命受到威胁或身体受到严重伤害；拘捕任何企图逃避警方拘捕的人，而该人属警务人员有理由相信干犯了严重暴力罪行的人；平息骚乱或暴乱。”两个“条例”时代不同，内容略有不同，但都清晰地指明了警察开枪的理据。

　　很明显，按照这份条例，警察被多人围殴时可以开枪，警察被棍棒打伤时可以开枪，警察被汽油弹烧伤时可以开枪，警察被砖块砸伤时可以开枪，警察被咬断手指时可以开枪，警察被铁枝戳伤时也可以开枪。但在这场修例风波引发的暴力事件中，最优秀最文明最专业的香港警察始终隐忍、始终克制、始终忍辱负重，带枪而不掏枪，掏枪而不开枪。我在展示这份“条例”的橱窗前长长伫立，久久沉思：为什么香港警察这样忍让的举止示威者视而不见？为什么香港警察这样克制的行为部分媒体视而不见？为什么香港警察这样理性的处置西方政要视而不见？

　　难道是暴力袭击不够凶狠吗？非也！从六月九日以来，激进示威者以反修例为名，挑衅不断升级，攻击不断升级，暴力不断升级。从最初的投掷雨伞、石头、砖块、铁条，到使用长刀具、长铁枝、激光笔、巨型弹弓、体育用弓箭，再到使用汽油弹、烟雾饼、腐蚀性液体和粉末、用压缩易燃气体制造的火头和仿制气枪等致命武器，激进示威者屡屡用极其危险的工具攻击警员，已经构成严重暴力犯罪，并开始出现恐怖主义的苗头，粗暴践踏了香港法治和社会秩序，严重威胁着香港市民生命安全！

　　难道是警察受到的伤害不够严重吗？非也！七月十四日，香港激进示威者在沙田围攻警察，十一名警察受伤，一名警察的手指被咬断。八月五日，暴徒疯狂攻击警署，十三间警署被包围并遭到不同程度破坏和纵火；暴徒多次向警方泼腐蚀液体，多名警员衣裤被腐蚀、皮肤被灼伤；暴徒还投掷石头、雨伞，并用弹弓发射钢珠袭击警察，有警察被击中鲜血直流。八月十一日，暴徒在多处向警察投掷汽油弹等高杀伤力武器企图杀警，一名警员被汽油弹烧伤双腿，十二名警员因镭射枪射伤需要接受治疗……这样活生生的事实就摆在眼前，任何一个讲文明讲法治有良知有正义感的公民看到报道都不可能熟视无睹，都一定会痛心疾首！

　　难道真的是香港警察过度使用武力吗？非也！香港警方在处理暴力时只使用了警棍、胡椒喷雾、催泪弹、布袋弹等最低武力应对，这一点全世界有目共睹。然而，面对同样暴力情况时西方又是如何处理的呢？在美国，如果有人对警察动手，哪怕用手推一下，警察就可以使用警棍，并马上给袭击者戴上手铐；如果示威持续升级，警方可动用骑警，并使用水炮、防护盾、烟幕弹等工具进行强制驱散；如果警察面临紧迫的死亡或者严重伤害危险可立即开枪，甚至将犯罪者击毙。在法国，面对“黄背心”暴力示威，警方一直保持强硬立场，先后动用了水炮、橡胶子弹、催泪弹、警用装甲车和防御弹发射器等对付激进示威者，先后拘捕上万人。在英国，伦敦骚乱发生时，警方出动大批防暴警察强力平暴，共逮捕约四千名嫌疑人。对比标榜民主自由、尊重人权的美国等西方国家，香港警方在处理暴乱时保持了最大限度的冷静、克制和专业，这一点，只要不带任何偏见的人都会毫无异议地得出结论。

　　其实，稍稍了解一点现代警务知识就知道，早在十九世纪，被称为现代警察创始人的英国内政大臣罗伯特．比尔创立“警务九原则”时就提出了警察执法的最小武力原则。此后的现代警务理论还认为，警察的执法和使用武力必须遵循“加一”安全原则以及遵循完善的武力升级规则。“加一”的意义是在保证安全的前提下，对执法对象施之以高于违法行为“一级”的武力措施，以保障公民、警察和被执法对象的安全，“完善的武力升级原则”要求建立一套完整的警察武力使用的规范并遵照执行。大多数发达国家和地区包括香港都是严格遵循这些现代警察理论和原则建警的，只是香港警察面对暴力执法时更加规范、更加专业、更加谨慎、更加克制，因而赢得国际普遍称赞。

　　少数媒体和人士对香港警察的专业和理性视而不见，甚至歪曲事实、颠倒黑白、栽赃警察、污警为黑，只能说明他们是别有用心！他们污名化、妖魔化警察，就是为了摧垮这支捍卫香港法治的优秀警队，任暴徒毫无顾忌地肆意破坏、搞乱香港！

　　我缓缓走过“警队历史展览厅”、“三合会及毒品展览厅”、“警队今昔展览厅”和“专题展览厅”等一个个展厅，彷佛看到了一幕幕香港警队峥嵘岁月的真实场景，听到了警队百年历史变迁的脚步声。我看到，警队从一百七十年前走来，经历了从英占统治、日据侵略、战后转型、回归祖国到进入新世纪的漫长历史。从一八四四年香港警队建立，到一九二七年第一支冲锋队诞生，再到一九四一年抵抗日军入侵香港，香港警队开始引人注目；从六○年代平暴平乱，到七○年代处理社会运动，再到八○年代解决“持械悍匪”，香港警队逐步走向专业；从九○年代的“邻里守望计划”，到回归后的全面服务改善计划，再到新世纪的反恐能力建设、非法“占中”处置，香港警队的服务意识、职业操守、处置能力更加健全、更加完善、更加成熟，在一系列重大案件和突发事件应对中，一如既往地保持了高度专业和高度文明，由一支为保护殖民者利益而建立的警队，逐步成长为亚洲乃至世界范围内最为公正最为专业的现代化、规范化的模范警队。

　　事实胜于雄辩，真相不容抹黑！历史上香港警队曾经为维护香港法治建立功勋，今天他们更是维护香港繁荣稳定信得过的重要力量。

　　中午十一时许，薄雾散去，秋高气爽。当我走出警队博物馆时，我的心仍久久不能平静。我相信，人间有正义，公道在人心，越来越多的市民会像在香港生活了三十五年的英国人彼得一样谴责示威者的暴行、认同香港警察的专业，越来越多的西方人会像加利福尼亚州退役警官李明成那样肯定并称赞香港警察的冷静、理智和克制。我期盼，更多的香港市民走进警队博物馆，探寻警队历史，了解警队成就，认识警队的专业和优秀。他们一定会发现，有这样一支纪律严明、服务文明、尽忠职守、无惧无畏的优秀警察保护这座城市、护卫市民安宁是多么幸运、多么值得自豪！

　　作者注：八月二十五日，在荃葵青集会游行中，数名警员遭遇百名暴徒围攻，生命受到威胁之际，一名警员被迫向天鸣枪警告，这是修例风波以来警队开响的第一枪。