在一九八六年离世的美国小说家马拉末（Bernard Malamud），曾经获得普立兹小说奖和美国国家图书奖，他的小说着重描写受尽苦难的低下人物，这些人物都非常樸实而善良，嚮往美好的新生活，但结果总是幻灭。马拉末透过这些人物经历的苦难，显示出人类的坚毅和同情心。他说过有关自由的一句名言，就是：自由的目的，是为了替其他人创造自由。

　　马拉末的话令人反思的地方，是为何当示威者开口闭口是争取自由的时候，其他人总是会因为他们的争取而失去自由？看看香港现今的情况不正是如此吗？多少靠港铁来上下班和上下课的市民，看着他们在所谓争取自由的口号下进行破坏，令他们失去了行动上的自由？

　　在一九四四年离世的美国作家威廉．怀特（William Allen White）曾经获得普立兹传记文学奖和普立兹社论写作奖。他写的社论有时是很偏激的，比如他认为大学就是要培育出有叛逆性的青年。当然他的偏激和他写作时代背景是息息相关的，因为那个时代的青年，都缺乏衝劲和活力。但他有句名言，却是千古不移的，他说，自由是你不能拥有的东西，除非你把自由带给别人。

　　看看如今的香港，争取自由的人，有把自由带给别人吗？不但没有，更要剥削他人的言论和行动的自由。台湾岛内不也是正在逐步走向那样吗？在民进党还是在野的时候，口口声声不也是要争取言论自由吗？但一旦上台执政了，却要立法来限制反对者的言论自由。

　　在一九二四年离世的捷克小说家卡夫卡（Franz Kafka），他的小说《变形记》、《城堡》和《审判》描写在现实生活中的人的异化和隔阂，以及心灵上的残忍无情。他对自由的名言是：你是自由的，这就是你迷失的地方。看看现今的香港，那些暴徒无法无天的自由，是不是正是他们迷失的地方？多少人其实都迷失在自由的叫声和口号之下？

　　自由应该是在法律之下，可以自由作出选择，但是看看现今的香港，你可以选择在暴力威吓下的言论自由吗？坐在私人汽车内的驾驶人，当示威人士在马路上摆下路障时，你敢自由向示威者说出反对的话吗？坐在巴士上的人，连快点回家的自由也没有啊！

　　还是生於一九二二年的美国历史学家希默尔法布（Gertrude Himmelfarb）说得好，她说，自由也会腐败，绝对的自由更是绝对的腐败。看看如今的香港，那些暴徒有你无我的绝对自由，不正是代表着自由正在走向腐败吗？