图：《不孝之犬》展露社会现实\黄栩松供图

　　第六代中国电影的成功，在於很多当年领头的年轻导演努力寻求在新写实主义的强势下突破电影写实的範式，旨在更直接地展露社会的现实。这种创新的动力，为中国电影带来一番新气象。日子久了，我们又期待中国电影再现新的突破。

　　例如《大象席地而坐》在电影形式上的创新手段的确很有意思，可惜碍於製作经费的限制，电影没有设计所需的摄影硬件配套，难以发挥其影像效力，实在可惜。如果《大象席地而坐》在这一方面取得成功，它或许是第七代中国电影的领先之作。我们仍然恳切地期待第七代中国电影威力的降临，并在世界舞台上绽放光彩。

　　看完二○一九年中国青年导演黄栩松於广州取景，在香港製作的个人首部彩色宽银幕七十五分鐘长片《不孝之犬》，感觉此作已经突破了第六代中国电影的创作及製作模式。故事关於反叛的青年小子决定以死回应短暂的荒谬人生，父亲患先天精神病，母亲溺爱及操纵几近疯狂，生活陷於绝望之中。可是身体髮肤受诸父母不可毁伤，他未敢自杀。其间不断与恶人交恶，希望别人致他於死地。后来遇上秀丽可人的妓女，性交易之后才得知对方患有爱滋病，他反而欢喜。在彼此了解之后，二人渐渐发展感情。母亲爱子深切，坚决将病发的丈夫送返精神病院，引起儿子极度不满。她为挽回关係，不惜出卖肉体作为借贷的抵押，得三万元为子作法。怪力乱神之辈把健康精神的人禁锢鞭打，令儿子对母亲的愚昧反感，女朋友的安慰成为生命唯一的出路。可惜母亲因为歧视患病的妓女暗中谋杀了她，儿子发现之后，深受双重打击，最后在母亲面前结束自己的生命。

　　《不孝之犬》的电影造型淡樸，可是已经融会贯通了当代世界电影多种形式及风格，例如导演描述儿子与父母亲的关係，带一点魔幻写实的感觉；主人公的人物造型充满韩潮商业电影（hallyu）的“狠男”素质（toxic masculinity）；整体的场面调度简约，不落於美式时空连贯剪接的俗套。电影最妙之处就是赤裸裸地突显男主人公的“不孝”，却令观众明白他的孝义更深，结果反而对社会道德及家庭伦理作出沉痛的反思。电影虽然运用西方及东亚的流行电影元素，结果还是一部不折不扣的中国好电影。