四年磨一剑，一朝试锋芒。作为原创成果，我的学位论文写作接近尾声，在正文之外，需要加上一份谢辞，向给予过帮助的人致谢。除了常用的规範表达、亦即套话之外，谢辞需要清楚交代致谢对象具体在哪些方面、以何种方式、於何种程度给予该研究以协助、启发，使得论文终能成稿。当我学着用规範的表达、条分缕析地细数这些不同角色的具体贡献时，突然意识到，这是一件非常具有仪式感的事情。

　　回首学位论文撰写，可谓漫长且“痛苦”的过程。之所以“痛苦”，大概是因为，研究想要有所突破，往往涉及对该领域既有认知的质疑、反思与批评，涉及对既定边界的挑战、推动、跨越或衝破。有志於此，我和其他研究者一样，不得不时常与自己身上的各种局限作鬥争。对於自身的局限，从认知到直面，从挑战到突破，就像过关斩将，正是在缠鬥各式难题的过程中不断实现多方面的自我提升。因此，写作越到后期越能体会，学术研究及其呈现基本上是跟自己以及作品（成果）的鬥智鬥勇。不用扬鞭自奋蹄，三更灯火五更鸡。这种天天跟论文打架、幹仗的感觉，拨云见日，痛并爽快着。

　　那麼，在这场“自己的战鬥”中，老师、朋友、家人分别扮演了怎样的角色呢？谢辞需要呈现、因而其背后想要探讨的话题，大概在此。在老师的部分，不论手把手教授研究方法、给予悉心栽培的学术导师，还是通过选课、获得请益机会的课程导师，或是曾对本人的研究计劃、报告给予点评、启发、建议的系内外老师，皆有各自作出贡献的地方，需要逐一、妥善说明。在同学、朋友的层面，他们对於学术研究的认真、专注以及由此形成的专业素养，确实让我由衷地欣赏、钦佩；长时间的相处相知，更逐渐发展形成相互滋养、携手共进的力量。

　　在谢辞的压轴部分，自然少不了对家人的致意。由於此处致谢的对象未能通过英文谢辞的阅读来领会我的谢意，因此，我认为有必要藉此机会来郑重表达。我在谢辞中如是说道：

　　这篇论文要献给我的父母和外婆。对於父亲，我很感恩您对我不得不暂停创意写作、全身心接受学术训练的谅解，毕竟在过去的二十多年，文学创作已经成为我们父女间沟通的独特方式。我的母亲，您一如既往地共情我的喜怒哀乐，陪我走过人生的高低起伏，是我最坚强的后盾和精神支柱。我的外婆，早已步入她人生的第八个十年，平昔从教的她始终如一地鼓励我追寻自己的梦想，即便多有不捨、尤其需要习惯其挚爱的外孙女长期离家千里。如果没有来自家人开明、大度的爱，就不会有现在的我，更不会有这部论著的面世。

　　学术论文的致谢，正如研究本身，讲究条理与规範，但字裏行间又处处流露着真情实感。以这样的方式致谢，写到最后，一份由衷的感恩充盈於内心，使我诧喜发现：一路走来，我所得到、收穫的一切，已经让内心足够富有。路途遥远且崎岖，少不了摸爬滚打，也走过了高山低谷。那些在过程中吃尽的苦头，似乎已逐渐消化、昇华，在不知不觉间，转化成最珍贵的养分，正是谢辞的写作让我终究发现了这意外惊喜。

　　联繫到自己的研究，我更进一步发觉、体悟到其中的一些妙处。我所从事的是中国近现代思想史与文学的研究，尤其对有关时段的知识分子感兴趣。而我採用的研究方法，区别於以往将“思想史（intellectual history）”等同於“概念史（history of concepts）”或“观念史（history of ideas）”的做法。亦即，我的研究所及不局限、停留於概念、观念本身，而更关注活生生的人──知识分子，致力考察他们的意识生活（conscious life），包括思想、情绪、想像以及各种各样的感知。在这样的方法、语境下，我们不难发现，所谓“理性”与“感性”之间并不存在边界或鸿沟。恰好相反，它们同为人类意识生活的重要组成，皆是人之所以为人的重要原因。正是谢辞的写作，让我又一次体验、印证了这一份有趣的奥妙。