图：二○一一年乾隆花园的景致，颇见荒芜\作者供图

　　继二○○七年“国之重宝”展后，香港艺术馆一行再於二○一一年赴北京重访故宫，商议於二○一二年为纪念香港回归祖国十五周年举办大展。当时院长已由单霁翔先生继任。我们走过以特别配方油漆的“故宫红”宫墙门巷，抵达一座重门深锁的宫殿庭园。打开宫门，杳无人迹，一股“田园将芜，胡不归”的岁月沧桑感袭人而来，这便是清代乾隆皇帝的宁寿宫花园──惯称为“乾隆花园”。

　　清代统治在乾隆皇帝弘曆（一七一一至一七九九，在位一七三五至一七九六）一朝达至顶峰。他是中国历史上长寿和在位最久的天子，十全武功、六下江南、擅诗词书画，子女共二十七人。乾隆三十七年（一七七二）下旨建造退位后的太上皇宫，又称乾隆花园，作为颐养天年之用。这座“秘密花园”体现了他效法大禹“倦勤”的思维，祈求国泰民安、阖家福乐、益寿延年。花园佔地十余亩，内有多所建筑包括古华轩、遂初堂、三友轩、萃赏楼、符望阁、玉粹轩、倦勤斋等；遍植树木、叠石为山、连绵不断，反映他追求“乐善”的仁者胸怀，即所谓“仁者乐山”、“仁者静”、“仁者寿”之道。花园内有四幅通景画，位於倦勤斋、玉粹轩、养和精舍明间及养和精舍南间，分别描画藤萝架及夏天景致、皇妃皇子玩乐嬉戏的情景，寓意天下太平、子孙满堂、花开结子的吉祥寓意。花园内也广设佛堂，供奉佛像、罗汉。殿室内遍置珍罕傢具、器物、书画等，琳琅大观。惜乾隆逝世后，清代晚期国势日衰，内忧外患不辍，而这座盛世皇朝的花园也逐渐荒废，要在重修后才对外开放。

　　怎样为“乾隆花园”作展览陈列实是煞费思量。我们总不成将花园实体拆卸搬来香港，只能透过深入研究，巧妙构思建立策展方案。这次不是平铺直述的展览，而是反映乾隆由丰功伟业、盛世英华而归政颐养、乐寿天年的心态。除花园中的通景画、傢具、佛像外，我们向故宫商借其他文物如乾隆画像、当时入藏的古代青铜器、乾隆御製瓷器、工艺品等作补充。馆方摹仿搭建倦勤斋内场景，包括藤萝架、通景画及陈列御榻令观众如亲入其内，感受气氛；同时亦将展厅劃分为多个展区，展示乾隆的行止活动如朝服图像、行乐图、狩猎图、採芝图等。此外亦展示御用珐瑯彩瓷、茶炉、玉如意、玉文具、笔墨砚石、清宫藏青铜器，呈现乾隆的风雅品味。其他展品包括乾隆花园各种陈设布置，包括屏风、玻璃插屏、宝座椅桌、铺垫、嵌瓷片槛窗等，力求恢复花园场景，令观众得睹花园原来风貌。

　　展览中多帧瞩目的展品是由花园实地挪来的通景贴落，在运输、文物维护、布展方面具有极高难度。所谓贴落，是黏贴於墙壁的装饰画，由宫廷画师如意大利传教士郎世宁、供奉内廷画家王幼学、董诰、姚文瀚等精心绘写，一丝不苟。通景画结合了中国工笔画、界画、山水人物画等传统画法；更引入写真画、西洋画技巧，描写各式人物栩栩如生，反映乾隆时代糅合中西艺术的特色。这些通景画多描画四季风景、子孙同乐、山水花鸟等，一片天下太平、儿孙昌盛的气象，呈现了乾隆归政田园、福乐寿考的愿景，如《厅堂婴戏图通景画贴落》描画面露微笑的皇妃，接花吹笙、嘀咕私语、拨弄火盆的皇子公主，生动活泼的景象，正是例证。

　　另一吸引注目展区是“乾隆的宗教世界：西方极乐世界安养道场”。乾隆信佛，藏传佛教和罗汉供养达到顶峰。展中“紫檀雕檀木雕花框极乐世界佛屏”、“硬木嵌玉十六罗汉像屏”、“天然石观音菩萨插屏”等，均原是乾隆花园的摆设，反映乾隆信奉极乐世界，普度众生，实现“亿万人增亿万寿”的宗教理想，也体现宁寿宫乾隆花园的命意。

　　故宫与世界建筑文物保护基金会合作，乾隆花园复修计劃已於二○○二年分阶段开展，此前预计於今年十月花园与二十七座建筑修葺工程将圆满竣工，作为故宫六百周年献礼。“国之重宝”及“乾隆的秘密花园”两次大展及其他故宫与本港博物馆的合作，则铺陈了京港主要博物馆和故宫博物院的衷诚合作关係，将不易出国的中国文化瑰宝带来香港，拓展香港市民及海内外观众的眼界，为香港成立故宫文化博物馆奠下基础，且让我们拭目以待。