图：《中秋帖》（局部）。\故宫博物院藏

　　上篇专栏，我们谈及“三希堂”中晋代名家王珣的名作《伯远帖》，今次来谈谈乾隆至爱的另一件书法珍品──王献之的《中秋帖》。

　　《中秋帖》，顾名思义，作於中秋之时。月圆夜，献之怀想远方友人，夜不能寐，披衣起身，索笔疾书。如今传世的字帖仅有三行二十二个字，却情意恳切：前半段“中秋不复，不得相还。为即甚省如何。”交代时间（中秋）和事由（友人不还，不知现况若何），后半段“然胜人何庆？等大军。”抒写心情，一个“等”字写尽绵长思念，让千百年后诸人仍心有戚戚。

　　《世说新语》中曾对魏晋风骨有生动记述，当代哲学名家冯友兰谈论“魏晋风流”时，以“必有玄心”“须有洞见”“须有秒赏”“必有深情”形容之，其中“必有深情”在晋人书法中，尤为显见。“三希堂”中三件珍宝俱属晋人，《伯远帖》遥问远方友人是否病愈，《中秋帖》挂念他处亲友是否安好，王羲之写作《快雪时晴帖》时，虽说见到风住雪霁而心境明朗，不似王珣及王献之那般缱绻忧伤，却同样用情不浅，颇堪细味。

　　相较於《快雪时晴帖》的惬意潇洒与《伯远帖》的凝厚深沉，《中秋帖》在表意及铺陈情感上，介乎二者之间。二十余字几乎一笔写成，气韵连贯生动，难怪获梁武帝萧衍称为“绝众超群，无人可拟”。现如今收藏於故宫博物院的此帖，既完整保存原作，亦附有明代董其昌和清朝乾隆皇帝等题写的诗文及绘画等，其中乾隆以“至宝”形容此稀世奇珍，董其昌（一五五五至一六三六）更是转述前辈书法家米芾的话，称“大令（指王献之）此帖米老（指米芾）以为天下第一。”

　　有趣的是，这位被董其昌尊称为“米老”的宋代著名书法家米芾（一○五一至一一○七），或许和这位后辈开了一个小玩笑。据今人考证，现藏於故宫的《中秋帖》不论从用纸（竹料纸在东晋尚未出现）或从用笔（东晋书家未有使用无心笔）角度看，恐非献之原作，而是宋人临本，临帖之人，正是米芾。

　　与前文所述《伯远帖》的命运近似，《中秋帖》在民国初年离京，辗转多地，从台湾到香港，最终在收藏家张伯驹的协助下由国家购回。时移世易，国宝重归，这又是另一个温厚情深的故事了。