“隔辈亲”，是中华传统文化中被广泛认可的亲情现象。究其原因，应是基于血缘的天然亲情，亲就是亲，需要有什么理由呢。近来有一种观点则认为，哪有什么隔辈亲？对隔辈人的爱，无非是因对抚育儿女时产生的愧疚、遗憾的一种补偿行为，如物质供养、教育、陪伴等方面的欠缺。

　　做父母时，正值人生关键，我们往往顾及不到儿女的成长、忽略他们的需求、特别是心灵呵护，或者因为没有经验，未能有效释放父爱、母爱，当升级为祖辈，有閒、有钱、有机会了，就会把这份补偿一股脑地给予隔辈人，在祖辈的眼里，孙辈恰如儿女的童年再现。

　　我也目睹过父母对我儿子的百般顺从，甚至溺爱，无论这个小家伙怎样，他都是可爱的。而我呢，对他则偏于严苛。比如，他四岁时执拗的不愿理发，爷爷奶奶束手无措，只好求助于我，我便武断地逼迫他去理发；五岁让他独居一室，锻炼独处能力和胆量，不考虑他的心理压力；考试成绩滑坡，让他罚站到腿软。此外，当年因物质条件差，在吃穿方面也对他多有亏欠。所以我就想过，等我有了隔辈人，一定要去纠正这种严苛，从各方面予以补偿。

　　但我又发现，“隔辈亲”并没有取代父母对儿女的爱。我是从母亲的一个习惯中体会到的──经常的，她在呼唤她孙子的时候，嘴里却喊出了我的名字。这个发现让我吃惊，也心酸。原来，母亲对我的爱根深蒂固。从其他方面比较，父母盼我回家似乎比盼孙子更甚；似乎更关心我的事业、生活，特别是健康。而对他们的孙子，他们所求的，似乎也只是见面之喜，只要能见到孙子就很开心。

　　可见，父母对儿女的爱，不会因为隔辈人的出现而改变和减弱。

　　儿女就如同父母栽下的一棵树，而孙辈是树上的花朵和果实。所谓“隔辈亲”，恰似他们对花朵和果实的喜爱，但他们从未放弃对根的关爱和滋养，只是这种爱是低调、矜持的。

　　我也将有隔辈人了，我设想了一百种宠爱他的方式。但我清楚，儿子在我心中的分量依然是第一位的，在三代人中，他所承受的压力，包括工作、社会、家庭的，都是最重的，他的种种不易，永远是我无法释怀的牵挂。