“香港第二景”，指位于香港中文大学校园最高处的那个水池“天人合一”，它前临吐露港，遥对八仙岭，远眺深圳东部的山脊线、摩天大楼、大鹏半岛。

　　抑景、借景、添景、框景、漏景，这里都用上了。池水虽然高高在上，矗立山顶，俯瞰海湾，却看似与海水不分高低，平起平坐在同一水平面上。行走在池边的人，看似四面邻水，人在水中央，又如同上半身浸在池水，下半身浸在海水。以山水为背景，以树木、小岛、天际线作装点，直接利用，再加一番改造，设计师把自然景观和人文寓意结合得维妙维肖。

　　池子旁边的“合一亭”，配以英文名Pavilion of Harmony，和谐之亭。这里为纪念新亚书院创办人钱穆先生及其所著的《天人合一论》而建，译名译出了创建者的初衷。前任中大校长、社会学家金耀基教授，他切合人文，匹配地理，优雅地把景点誉为“香港第二景”。

　　旁边有一面墙，不知道是否也叫合一墙，墙面上刻着钱穆先生的《天人合一论》。这是钱先生去世之前的最后一篇遗稿，阐述了中国文化对人类未来可有的贡献。钱先生生前多次强调天人合一观，每一次提及，虽然理解不同讲法不同，却都围绕同一个主题──人道和天道要和谐。

　　水池似乎是建筑的亮点，在房前屋后或一个小区规划一个，是建筑师和园林设计师的巧妙安排。水，除了供人类饮用、使用和调节温度，它的镜像功能是文学家和诗人挂在嘴边的一大话题，亦真亦幻，亦雾亦梦，反射建筑景观、城市风貌、天空云彩；池中的倒影予人以遐想，海湾、小岛、山峦、城市，万物皆成一体。

　　我忆起电影《阿甘正传》的一组镜头。战斗英雄阿甘从战场上归来，接受总统颁赠的荣誉勋章。他在国会山庄前的那个长方形水池前演说，当说到自己的名字福里斯特．甘时，水池对面的听众群里，中学时代的恋人珍妮高喊他的名字。刹那间，两人几乎同时跳进水池向对方冲去，在水中拥抱，在水中接吻，四周的人群沸腾了！

　　水是无色的，但是水的世界却是多彩的。蓝天白云下，“天人合一”被婆娑的树影半遮着面，水中的景物伴着涟漪而波动。微风拂过，倒影缥缈，若有若无，这不就是南宋文人朱熹“半亩”诗句的意境吗？“半亩方塘一鉴开，天光云彩共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”。

　　“天人合一”的镜像功能，敦促人类随时检视自己，尊重自然，并与之和谐共存。钱穆先生把人与自然的关系娓娓道来，“天空之镜”的意义在这里昇华。