很长一段时间，我在想，什么是文采呢？这真是一个抽象的问题，难以回答。直到我读到了李商隐。

　　当一个人说，他爱一个人爱到死的那一天。此时的他，深情却直白。但若他说至死不渝，则更文雅了一点。然而，如果他说，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾，全文没有一个爱字，却表达了至死不渝，表达了爱一个人爱到死的那一天，表达得更加刻骨铭心。这就是文采。

　　在唐诗三百首里，李商隐很多诗歌都是情诗。譬如这句，常常被人说是讴歌老师奉献精神的诗，通读全诗的内容，其实更是一个情深意重的表白。李商隐笔下的爱情是浓烈的，繁复的，所写的情诗，不是表达相思，就是表达单恋，要不就是爱情中的求而不得。

　　同样地，我常常想起高适的《别董大》。当我们为一个即将远行，但是对前途没有什么信心的朋友鼓劲，我们会祝他一切安好，万事顺遂。往往也仅此而已，总觉得意犹未尽。但如果我们说，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这下突然明亮了起来，突然开阔了起来，好像朋友整个人生的路都被照亮了。这就是文采。

　　然而，是不是唐诗越有文采越好呢？是不是只有有文采才是好诗呢？实则不然。

　　唐代宰相李绅所写的《悯农》二首，就是非常直接，毫无修饰，却流传千古。《悯农》其一，春种一粒粟，秋收万颗子。四海无閒田，农夫犹饿死。多么直白的话语，言简意赅，前后句却蕴含着强烈的转折，明明满载而归，劳作的农民却是饿死的对象。全诗满怀对农民辛苦而无所得，甚至饿殍遍野的控诉。其二更是中国诗歌史上的必修，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。相信每一个人在小时候，都学过这首尊重农民劳动的诗歌。言语朴实无华，意蕴丰富，故而传颂千古。

　　但是，历史是如此讽刺，年轻时候写了《悯农》二首的李绅，当了官之后却骄奢淫逸，蛮横跋扈，全然没有当年对劳动人民的同情。年轻时候想的事，说的话，年长之后，特别是得到高位之后，未必是这么做的。这就是人生和历史有趣的地方，远远比唐诗宋词，或是文采本身，更加耐人寻味。