“今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”吟诵着这优美的诗句，又一个七夕佳节，如期而至。

　　举凡年节，往往大都承载着某种特定的文化传承，七夕亦然。七夕的由来虽然淒美，却无疑是所有传统节日中最柔情蜜意的一个。

　　早在懵懂少年时，奶奶就不止一次地向我描述过那个经典的神话故事。有一年，听着听着，突然下起了绵绵细雨。奶奶说，这是牛郎织女积攒了一年之久的相思泪，落在未婚男女的身上，将来就一定能讨到那个生命中最有缘的伴儿。

　　奶奶的说法其实与七夕的“乞巧”习俗有点类似。其实七夕的重头戏主要在女孩的身上，因为传说中，织女的手艺极巧，能织出云彩一般美丽的天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种“乞巧”的习俗。乞巧的习俗大约早在汉代就已形成，后来又跟牛郎、织女的故事相结合，便越发地鲜活生动起来。仅乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿丝线，对着月光穿针，看谁先穿过就是“得巧”。

　　老家还有一种习俗叫丢针卜巧。就是在七夕的中午，放一盘水在太阳下暴晒，过一段时间后，空间中的尘土就会在水面上结成一层薄膜。这时把针丢在水里，有了薄膜的支撑，针会浮在水面上。再看看水中呈现的针影，如果成为云彩、花朵、鸟兽之形，就是得巧。反之，若呈现细如线、粗如槌的影子，则是未能得巧。最有趣的当属窃听哭声之说，在夜阑人静之时，悄悄走近古井旁，或是葡萄架下，屏息静听，隐隐之中如能听到牛郎、织女对谈或是哭泣的声音，此女必能得巧。

　　后来才知道，其实七夕这天男子也是有事可做的。俗传农历七月七日乃魁星的生日，魁星主管人间文事，所以想求取功名的读书人特别崇敬魁星，一定在七夕这天祭拜。魁星也叫魁斗星，廿八宿中奎星的俗称，为北斗七星的第一颗星，乃魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，皆源于此故。

　　既是节日，又岂能少了吃的。七夕的应节食品中以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、麵、糖、蜜（意指柔情蜜意）。《东京梦华录》中称之为“笑靥儿”、“果食花样”。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。

　　“盈盈一水间，脉脉不得语”，银河虽宽，无非盈盈一水，两情相悦，又何须万语千言？被王母强行隔开的牛郎织女，虽有“欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天”的悲怜，但也有“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的地久长天。“终不羨人间，人间日似年”所以，他们并不在乎朝朝暮暮，岁岁年年。

　　尽管是一段淒美的爱情神话，但千百年来，两颗星的隔河守望，却正像凡俗间的婚姻坚守。我们不是神仙，所以我们做不到“终不羨人间”的那份洒脱，我们的爱情需要朝朝暮暮、岁岁年年的相守相伴，更离不开柴米油盐、儿女绕膝的烟火之欢。

　　所以，在这个柔情蜜意的日子里，无论你是牵手多年的老夫老妻，还是初涉爱河的少女少男；无论是两鬓斑白的银婚夫妇，还是刚入围城的新婚燕尔，都不妨暂时停下匆匆脚步、忙碌身影，双双依偎于朗朗星空下深情对视，这时，你会惊喜地发现，活色生香的爱情原来一直都在我们身旁，时时刻刻，从未走远。