合适，是人类追求的一种理想状态。在旅馆时，最怕遇上比自己身高还要短的床，还有那不是太厚，就是太薄的枕头；在商店，最怕遇上不是太短，就是太长的衬衫。在成长中，我们努力争取更多的资源，以得到更多的选择，选择让自己感到合适的种种；在文明中，人类创造不同的发明，让我们有更多的可能，得到更合适的生活。我们都会记得玻璃鞋的故事，那能够穿进去玻璃鞋而最合身的人，能够得到幸福。但我想说另一个故事。

　　在古埃及，有一位重要的神祇叫欧西里斯（Osiris）。欧西里斯是九柱神之一，第三代神祇之首，努特与盖布之长子，身为亡灵之主，也是农业之神，聪明而善良，且带来了人类文明。欧西里斯教导人戒掉人食人的恶习、授予耕种的方法、制订了人间的律法和公正、建立城邦、发明乐器。欧西里斯以和平的手段，让人类脱离野蛮人的生活，建立了家园，成为了人们崇拜的主神，却引起了弟弟赛特（Seth）的妒忌。

　　赛特是战神，也是风暴、沙漠、混乱之神，天生粗暴，在没有足月时就撕破了母亲的肚皮而生。在兄长欧西里斯走遍各地传授文明回来之时，赛特在洗尘的宴会上带来了一座豪华的木箱，并称要送给“躺进去最合身的人”。欧西里斯不疑有诈，就躺进了这个尺寸与祂完全脗合的木箱。此时，赛特的七十二个部下立即群起盖上木箱，并且以铅密封了这个欧西里斯的“棺木”，然後将之丢到尼罗河，要淹死这位受人敬仰的欧西里斯。

　　这个故事的下半部，说来话长，另文再谈。但神话的独特，就像欧西里斯安在的“两面真相之厅”，往往藏有一体两面的道理。当欧西里斯以智慧与文明带来人民更合适的生活，却在祂感到最合适、合身的时候，遇上了最大的危机。居安思危是老话，但又全不过时，而不过时，又因为我们总是重複犯错。