宋代叶绍翁的笔记《四朝闻见录》卷一《光尧幸径山》载：宋高宗临径山，在大树底下休息。赵构回头问僧人：什麼样的树可以称王呢？僧人答：粗壮高大的可以称王。赵构笑笑道：应该是直者为王！恰好边上有棵杉树，虽小，但笔直，於是就封了这棵小杉树为树王。

　　到了径山寺，赵皇帝给龙君烧香，有五色蜥蜴从塑像下跑出来，蜥蜴跳到赵皇帝的左肩，从左肩爬下，又绕到右肩，这样来来回回爬了好几次，赵皇帝盯着蜥蜴看了好久，那蜥蜴也抬头看赵皇帝。张贵妃正站在赵构边上，她也很希望蜥蜴能绕着她爬几下。此时，僧人看到这个状况，嘴巴裏发出嗾嗾的声音，似乎是告诫那蜥蜴：先生，你从皇帝身上好下来了！赵构却乐呵呵：菩萨为什麼不去爬张贵妃啊！那蜥蜴也没听皇帝的话，始终不肯爬到贵妃身上去，直接从皇帝身上跳下，钻到塑像下面去了。

　　赵构封树王，充分体现了权力的任性。一般人都认为树大树粗树寿长为王，不想赵皇帝来个任性，直也可以为王啊，正直，是最高尚的品格，无论人或者树；而且，作为树木，直了就可以派上用场，歪七斜八的，纵然再粗再壮，也只是花架子，好看而已，派不上什麼用场的，我就不喜欢花架子！那棵笔直的小杉树成了树王，很幸运，是因为它就在赵皇帝的视野裏，而无数棵笔直的大小杉树却没有这样的运气。

　　另外，蜥蜴被当作吉祥的象征，是因为看上去像龙，而皇帝不知道，这裏面其实有一种把戏在的，那些僧人，为了营利，会将蜥蜴抓来，养在罐中，到时有需要，就製造这样的场景，施主一高兴，会大把施舍的。皇帝来了，自然要有这样的内容，且要做得天衣无缝。

　　虽是皇帝的一场日常巡遊，却透出许多的政治意味。