从小到大，我都听到大家说香港是一个华洋杂处、中西文化交融的地方。每当听到这样的说法，我都怀疑，在我的成长中，其实没有多少与洋人交往的经验，所谓华洋杂处，其实好像是同一个城市裏的平行时空。

　　当然，文化是深层的，有中西交流也是必然的事，但我想，这样的交流在所有的城市都有，只是程度有异。我的重点是，中西文化交融的说法，实在太方便，方便得有时像一个虚构的万用匙，但又对於某些人，中西文化交融，却是他毕生的事业，如艺术家潘玉良。

　　每个人的人生都是一个故事，而潘玉良的人生是一个传奇。她是一名孤儿，十四岁时被舅舅卖了，成了歌妓，后来被芜湖海关监督潘赞化赎回身份，纳为小妾，改名潘玉良。从此，她人生转向，考上了美术专科，成为了上海美术专科学校的第一位女生。毕业后，公费津贴留法，成为里昂中法大学的第一批学生，及后考入巴黎国立美术专门学校，以第一名毕业的成绩获取罗马奖学金，到意大利深造。

　　中国艺术家留法，不一定能成就中西文化交融的作品，但潘玉良除外。她有意识的做到这一点，她曾说道：“会中西与一冶，从古人中求我，非一从古人而忘我。”这是她的企图，也是她的成就。

　　最近，在亚洲协会香港中心展出的“春之歌：潘玉良在巴黎”展览，展出了数十件潘玉良在巴黎创作的肖像、人物、风景画，还有她尺寸最大的作品《春之歌》。从这些作品，我们能够看到潘玉良如何从中西艺术观念之中转化。

　　在线条上，从研习宋元明清绘画，尤其李公麟对她的影响，潘玉良以线描手法用於油画之上，以单线为主，惜线如金，被陈独秀称之为“新白描”；在色彩上，她从早期深受印象派背景用色，以及野兽派强烈对比色彩的影响，以至后期回到中国文人画的氛围，发展出独有的用色。在此，“会中西与一冶”，不是空话，而是潘玉良的每一条线，每一点彩。