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笔记新说/犯人回家过节/陆布衣

2019-07-18 03:24:20大公报
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  南宋周密的笔记《癸辛杂识》,后集有《纵囚》,放犯人临时回家过节,严厉的政策中透着人性的光辉。

  梁席阐做东阳太守,政通人和,冬至那一天,将牢中的囚犯都放回家,这些囚犯在约定的期限内全部回监。

  后汉的虞延,做细阳地方的长官,每年到伏腊季节,让囚徒各自回家,囚徒感激他的恩德,在约定的期限内全部回监。

  何胤在齐做建安太守,为政有恩,每年伏腊季节,放囚徒回家,也是依期而还。夏至冬至,古代的官员要放假,连官奴都可以放假。

  《南史》卷五五记载,梁席阐,在冬至日,大胆也做出了释囚回家的决定:帝受禅,除都官尚书,封山阳伯,出为东阳太守。在郡有能名,冬至,悉放狱中囚,依期而至。改封湘西侯。卒官,谥曰威。

  这样的决定,竟然没有什麼风险:

  《梁书》卷二一王志传:出为宁朔将军、东阳太守。郡狱有重囚十余人,冬至日悉遣还家,过节皆返,唯一人失期,狱司以为言。志曰:此自太守事,主者勿忧。明旦,果自诣狱,辞以妇孕,吏民益叹服之。

  那个迟回牢的人,是因为老婆怀孕,估计有许多事要处理,所以延迟了,但他还是在第二天早上赶回了监狱。

  做这个决定的基础应该是:主政官员在当地有极高的信任率,言出令从,从来没有出过意外。他做什麼事情都依法依理,有规有矩,他所管理的监狱也是如此,犯人们对他充分信任。

  对为政者来说,在信息和交通都不畅的时代,做这个有风险的决定,需要十足的勇气和智慧。只要有一人没回,决策就是失败的,而人性有的时候,往往经不起考验。

  当然,遵章守规的大前提是,有值得信任的社会制度,有值得信任的官员,人人都按规章工作和生活。

  1164334351@qq.com

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