古人诗文中常流露“错愕”之情。贺知章《回乡偶书》，“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，诗人老年回归故里，却发现成了家乡的“陌生人”，心绪複杂，难以名状。杜甫《赠卫八处士》，“焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，二女忽成行”，绘景状情，宛在眼前，少时老友，鬓已苍苍，问及故旧，半竟成鬼，面对“怡然敬父执，问我来何方”的懂礼后生，诗人心中定然万分惆怅，故有“明日隔山嶽，世事两茫茫”之叹。

　　贺、杜若生今日网络社会，便大不一样。贺某做过太子的家庭教师，在文坛又有名望，皇帝对他也高看一眼。这样的“老领导”“大文豪”，一言一动必早在网络传播，家乡也以其为荣，大打“名人牌”，少不了供奉。他所“错愕”的，恐非“相见不相识”，而是驱之不散的庞大“粉丝”，以及不知从哪冒出来的亲戚、门生和部属。

　　再说“卫八”，如活在现在，微信是一定早就註册了。他的恋爱、婚姻、生儿育女，以及孩子的相貌秉性、上哪个幼儿园，学几门乐器，考多少证书，都将纤毫毕现地晒在朋友圈裏，而卫八的昵称，或许就是“杜甫的髮小”。杜甫和卫八重逢时，纵然百感丛生，却不太会因“错愕”而有“茫茫”之叹。

　　“错愕”多萌发於撞入陌生语境之际，是情境错置的一种心理感受。社交媒体无孔不入的当下，买菜购物、吃饭看戏、跑步健身，看个展览，打场桌球，甚至崴了脚、感了冒，人生中任何瞬间、生活中每一片段，都进入了社交媒介，扁平的网络世界裏没有什麼新鲜事，“错愕”之情也变得无处可寻。

　　今人爱谈文化多样性，文化多样实源於情感多样。而情感，是心灵的秘史，要在内心偷偷酝酿。作为被“网”罗之人，我们不妨暂时“屏蔽”某些人与事，将其关进时间的“黑箱”，不经意间再次打开，世界会尽情地展露它的深邃与苍茫。

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