明朝陆容的笔记《菽园杂记》，卷十二讲到了兄弟共娶的奇特风俗。

　　温州乐清县近海有个村，叫三山黄渡。那裏的村民，多是兄弟共娶一妻。没有兄弟的家庭，女方反而不乐意嫁，恐怕一个人养不活全家。

　　结婚成家后，到了晚上，兄弟各以手巾做记号，兄先悬巾，则弟不敢入；弟先悬巾，则兄不入。所以，这个地方，又叫做手巾岙。

　　成化年间，台州府设太平县，手巾岙就归这个县管理了。陆客当初听说有这样的风俗，还不相信，后来他有机会，实地考察，果然如此。

　　弘治四年，向朝廷建议，请求禁止这个风俗。皇上批准了建议，有关部门於是张榜禁止，后有犯禁者，都按姦兄弟之妻的罪论处。

　　岛上是个相对封闭的社会，自给自足，婚姻也基本如此。在一个重男轻女的社会，一定是男多女少，女婴甚至生命不保。一女二夫，问题迎刃而解。需求平衡。

　　日分单双，月有大小，两兄弟基本上可以平衡。平衡的不仅是性生活，也是各自空间的保障。

　　妻子是领导者，这使得女性的地位得到了空前提高。即便是两兄弟，也有同业竞争，都是妻子，但只有比平时更加取悦妻子，才会得到妻子的赏识。要想得到，只有更多地付出。但也带来了难题。主要是孩子的归属问题，在没有DNA技术的条件下，要想分清哪个是孩子的爹，还是有些困难，不能光凭相貌。

　　在官员兼作家的陆容看来，他首先是从孩子身上看到了伦理，严重不符合中国传统的夫妻规定。幸运的是，这种习俗，已经随着时间推移，消失不见。

　　手巾岙必须取缔。手巾岙，一幅独特的民俗生活图。

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