清末名家吴昌硕，堪称诗书画印“四绝”。他深悟书画同源，以书法入画；秦篆汉隶、石鼓碑碣，无所不精，篆刻古樸苍劲，虚实相生，故作品广为收藏家喜爱。吴昌硕仅做了一个多月县令，深恶当时官场腐败，毅然辞官，宁愿卖画为生。他素来爱古物，閒时品茗，为人平和好客。有一则鲜为人知的轶事，不妨在此一谈。

　　话说一名攀附名气文士，找上门来聊天。吴昌硕用一个满刻卢仝《七碗茶》诗句的朱砂小壶（近似附图的宜兴紫砂壶），泡茶待客。文士偶见底款刻“孟臣”和“平生一片心”字样，呷了一口茶，讚不绝口：“这种浙江上等名茶‘顾渚紫笋’，着实甘鲜如兰香；配合明代惠孟臣手製的名壶，先生果然有品味与眼光。”吴昌硕不禁噗嗤笑了出来，心知肚明这人是不学无术之辈，崇尚其名气、特来巴结而已。其实，小壶泡的是劣等粗茶，味苦涩，无香气。真正的上等“顾渚紫笋”梗嫩呈红色，叶尖而长，茶芽肥壮带白，香气独特。陆羽极力把这种山区名茶推荐给唐肃宗，成为限十天急程送京的贡茶；其茶汤色必带紫，精製后嫩芽则形如笋，故名。古今精於茶艺者一啜即辨。文士自作聪明，以为吴昌硕生长在“竹乡”安吉，常讬同乡带春笋给他，又爱简笔绘春笋，料喝的必是“紫笋”茶了。至於那个小壶，他却把伪款当真。其实，那是吴昌硕好友金俯将从湖州带来当作日常粗用的贋品。盖製紫砂小壶的大师惠孟臣是十七世纪上半叶时明代人；至於用竹刀刻上一些诗词，乃始於清代嘉庆时期，由喜爱篆刻书画的陈曼生大力提倡，但他本身不是製壶高手。明代自正德年间紫砂茶壶兴起，除了陈用卿曾偶试在壶身镌刻十数字外，明代紫砂壶大多素身，以造型、壶式、筋纹为主，偶有浮雕，仅於壶底刻铭文、名款或印章；尤其是惠孟臣製小朱砂壶，真品从不会在壶身四周刻满密密麻麻的诗句，以免喧宾夺主。所以，像附图刻满唐代卢仝《七碗茶》诗句的小壶，必是清代中期以后假讬孟臣之大名的伪品，只不过泥质和手艺还不错。由此轶事可见，世上不论古今，崇尚名气、不分真假优劣的虚伪浮浅之徒多的是。