饶宗颐先生晚年常常提起他总结自己治学和处世的态度为三要点，也就是他一生做人做学问所遵循的三大原则，我们可简称为“三求”。这“三求”传着传着也就出现了不同的版本，其中又以“求真、求是、求正”和“求是、求真、求正”这两个最为流行。更有友人会把前者进一步省略，并戏以粤语谐音的意思称之为“真係正”。但到底哪一个才是先生的本意呢？

　　最近在香港沙田的香港文化博物馆“饶宗颐的故事”大展中，看到展品第209号，是饶先生於二○一六年在一张金卡上以纯欧体书法手写的“三求”，文字作“求是求真求正”。至此大家可以确定了：饶先生的“三求”依次乃求是、求真和求正。那到底这“三求”该作何解释呢？

　　记得先生以前授课时，曾屡次强调做人先於做学问，但做学问做到某个程度又会回头帮助我们做人做得更好。可见他原意应该是先指向做人处世的。“是”字指是非，求是意即做人处世要有是非之心，那是《孟子》的思想。我还记得先生曾跟我说过做人可以小处糊涂，但大是大非必须分明。许多年以后我才知道他可以在日常生活中笑话百出，但在民族气节等方面却是半点也不含糊，这就解释了他为何在抗日战争时不停地逃难，就是不想当侵华日寇的顺民。“真”字指真谛，求真即追求真谛实义，泛指求取最真实的意义或道理，包括寻求真相等。此所以饶先生虽然人极聪明，治学却每每狮子搏兔地做他的考证，为的就是追求学术上最根本的真善美。至於求正的“正”字，他跟我说过的是中正和正道。他要求我们要像《易经》〈离卦〉所谓的“柔丽乎中正”一语高亨注所说的“象人有柔和之德，附丽於正道”，又指手段要得当，即不偏不倚等等。

　　当今世道纷乱，太多人是非不分明，真假混淆，伪善偏邪。看来饶先生所留下的“三求”，内涵切中时弊，太值得我们去深刻思考和学习了。

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