古代圣贤提倡虚心求教，譬如“三人行，必有我师”，“不耻下问”，“弟子不必不如师，师不必贤於弟子”，都是这个意思。

　　北魏学者李谧，自小就是神童，十三岁时即已精通《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》等儒家经典。他起初拜学官博士孔璠为师，几年之后，孔璠反而常常向他请教。李谧的博学与孔璠的胸襟，都备受当时士人讚赏。同门学子编了一首歌谣：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”称颂这段师徒佳话。

　　纪晓岚是乾隆时期的文坛大佬。某年，他扈从乾隆皇帝到热河行宫，途中经过古北口时，偶然在路边一间旅店墙壁上看到一首诗，已经剥落过半，其中留存一句“一水涨喧人语外，万山青到马蹄前”。纪晓岚忍不住击节讚叹。

　　过了六七年，京师顺天府乡试，纪晓岚担任主考。考生朱孝纯前往拜谒，并进献自己的诗作。纪晓岚惊喜得发现，当年旅店墙壁上的那句诗原来正是朱孝纯的诗作，不禁感叹冥冥中自有注定。而后，纪晓岚外派担任福建学政，途中在江舟中赋诗：“山色空濛淡似烟，参差绿到大江边。”纪晓岚后来专门告诉朱孝纯，自己的这句诗正是脱胎於“万山”之句，并说：“人言青出於蓝，今日乃蓝出於青。”纪晓岚并将此事记载於《阅微草堂笔记》中，亦极受清代诗坛颂扬。

　　“蓝出於青”是一种修养，也是一种境界。之所以引发感触，是近些年来学界醜闻频发。导师强迫研究生在论文上共同署名，以为自己的科研成绩贴金；更为恶劣的是，赤裸裸剽窃甚至霸佔学生的研究成果，并视学生为家奴，无偿压榨、剥削学生的劳动。重压之下走上绝路的研究生，并非个案。这倒也算是另一种“蓝出於青”，不过同时以“青毁於蓝”为代价。

　　“青出於蓝”本是对为人师者的最好回报。反观此种毫无育人担当的行径，实在愧对“师”名。

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