清代褚人获的笔记《坚瓠集》，戊集卷之四有《草鞋词》，写得有趣调皮，让人重新认识极其普通的草鞋。

　　俞君宣《挑灯集异》有《鹧鸪天．咏草鞋》词云：少时青青老来黄，千枢万结得成双。甫能打就同心结，又被旁人说短长。云雨事，我承当，不曾移步至兰房。有朝一日肝肠断，弃旧怜新撇路旁。

　　草鞋，又叫绳菲，见《仪礼》。又叫“不借”，汉文帝穿着“不借”上朝。唐诗中有“遊山双不借，取水一军持”，军持，僧家的淨瓶。草鞋词，是常见的咏物诗，借此喻彼。草鞋的一生，应该从稻田开始。它们完成了繁育稻米的任务后，已经被掏乾，老了的身体，仍然要护人们脚的短长。它们仍然低贱，不可能进香房，它们一向勤劳，风裏来雨裏去。它们的命运，穿烂了，随便就丢弃在了路旁。

　　“不借”，这个名挺有意思，其实是“不藉”，汉文帝“履不藉以视朝”，“不藉”，就是汉代的草鞋，当然，不仅仅是稻草，还有麻绳也可以打草鞋的。开创“文景之治”的汉文帝刘恒，相当节俭，在位二十三年，宫室、园林、服饰、御用器具等，均无更新，没任何奢侈之处。

　　古人遊山玩水，也常穿草鞋，比那些木屐安全多了。

　　小时候，冬閒，外公自己打草鞋，常常一打几十双，我也穿过，但不会打，放牛，上山砍柴，草鞋比一般的鞋子要安全，冬天也可以在草鞋中加穿厚布袜子，挺暖和的。其实，稻草做成草鞋，只是稻草的命运之一，稻草还可以做成纸，上好的宣纸，在历代文人的笔下，尽显山水意象，这种意象，比如那些名画，往往长久永生。

　　稻草的功能应该还有不少，是不是可以这样说，就如相同的人才，遇到不同的主人，境况就不大一样，甚至截然不同？

1164334351@qq.com

逢周二、四见报