我们重遊古丝绸之路，感觉最壮丽的，当然是甘肃敦煌莫高窟的壁画艺术，虽然经过千百年风沙不断地侵蚀，但仍线描清晰，色彩斑斓；反映十六国后期、北魏、西魏、唐代等时代的各阶层生活、宗教、娱乐和社会状况等不同层面，对现今研究古代河西的历史、经济、民族和文化等极具价值，可见那时的艺术吸收了印度（古天竺）、波斯、以至希腊之长，融合一起。古丝绸之路，不但使中西方文化交流，而且进行双边或多边贸易，互惠互利，达至共赢。

　　数十年来，使我仍印象犹深的，还有甘肃嘉峪关魏晋壁画墓。古墓数以百计，位於市东北约二十公里外新城戈壁滩上；大多数是一砖一画，也有大幅壁画，共计六百多幅，题材除了农桑、伎乐、庖厨、林园、出行和狩猎等之外，个人最感兴趣的是所绘的骏马。像附图，就是嘉峪关魏晋时期的墓壁画《牧马图》。那时牧养野马，日夕训练，除了供日常乘舆和狩猎等用途外，也作为竞快或骑射比赛等体育活动。一九七二至七三年间，嘉峪关出土的砖画中，其一绘猎人驱马弯弓向左奔驰，追逐一隻中箭仍逃跑的鹿；其二绘一女骑手策一匹飞奔的骏马，返身急射，而一隻野兔颈部中箭逃遁。二者和附图的笔调、画法、用色、马儿迈开大步的形态相近，如出一辙；风格皆粗犷樸实，线条简练豪放，较多用赭石和红色，明快古拙，栩栩如生。敦煌莫高窟也绘有骑射较量的壁画；例如北周时绘须达拿太子向善觉国王的女儿求婚，应约比试策马和射箭，以七面铁鼓为靶，是当时比赛真实而生动的写照。一些古籍也有零星记载魏晋南北朝时期，已有骑技、马术、马车竞快等活动。

　　古代甘肃一带，本来大多是黄河的河曲马；自汉武帝时引入胡人大宛汗血马，后又经丝绸之路引进乌孙天马和波斯骝马等，品种显著改良和优化。正如唐代诗人杜甫所咏：“锋棱瘦骨成，竹批双耳峻，风入四蹄轻，所向无空阔……”；亦如元代杨载形容：“朝趋欲出飞鸟上，夕逝直与奔星齐。”敦煌城西南有一座古石坝，拦成小湖，名叫黄水坝，原名渥洼池。据说，当年汉武帝流放到此地，利用泥人诱捕得一匹日行千里的天马，能飞奔如行空；自古以来，甘肃骏马声名大噪。