最近，一位名叫“招娣”的女孩申请改名，在内地引发广泛关注，获得大众力挺，被称为性别意识觉醒、追求男女平等、挑战重男轻女思想的又一标志性事件。

　　其实，这些年来，“招娣”之类的名字，已经大为减少。如果回溯几十年前，女孩取名“招娣”、“领娣”，正如男孩取名“建军”、“爱国”，司空见惯，其频率不亚於如今满大街的“昊轩”、“紫萱”。

　　“娣”字，《说文》谓之“女弟也”，用来称妯娌或妹妹，本身并无贬义。加入中国籍的著名女翻译家Betty Chandler，就给自己取了个中文名字“陈必娣”，音意兼备。然而，现实中的“招娣”们，其名字几乎无一例外地被赋予了祈祷的涵义，被当作牺牲与祭品，用来祈求为家族招来一个弟弟，一个可承继香火的男丁。港片《富贵逼人》的带弟、来弟、招弟，莫言《丰乳肥臀》中还有想弟、盼弟、念弟、求弟……几乎穷尽了汉字的表达能力。

　　这种延续千百年的做法，曾经发挥了惊人的灌输塑造能力。许多“招娣”们被迫屈服於这一强大的文化惯性。不仅名字成为了工具符号，她们自己也成为多余的附属品。当长辈取名“招娣”时，就像用一把烧红的礼教火钳，在她们身上打上角色限定烙印，并不顾及她们的尊严。男璋女瓦，贱命好养，一旦好不容易得男，还常常故意取名“丫头”，就像丛维熙《裸雪》裏的“我”。

　　对於要改名的这位“招娣”，应当致以敬意。这并非小题大做。可以想见，她这麼做，无异於挑战整个家族的权威。每个人都不是他人的陪衬，都有权利拒绝沉没於命运泥淖。

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