西方戏剧源头来自古希腊，反映人类存活的三种状态：人类如何面对大自然、天神和自己。当中有关人类如何面对和发现真我的戏剧，多不胜数。从古希腊到现在，太阳之下无新事，故事其实都是老生常谈，只是形式标新立异而已。就以电影作例子，著名导演吴宇森从香港闯进荷里活，于一九九七年拍摄电影《夺面双雄》，由当年红极一时的尊．特拉华达和尼古拉斯．基治担任主角。一忠一奸的角色意外之下进行“换面”手术，外形和身份互换之后，原本的自己便亲眼目睹另一个自己的行径，看看那个“我”到底是怎么一回事？

　　这种自我观照的情况，在现实生活其实并不罕见。以我作为一个父亲为例，平时便有很多机会看到两个自己。

　　我儿虽然还未到十二岁，但身高已接近我肩膀，近年又像我般戴上眼镜，亲朋好友见面时都对我说：“儿子与你像饼印一样。”我太太亦笑说：“你们两个的背影都很相似。”我望着儿子的脸孔，却不觉得怎样，都是那些眼耳口鼻，另加上一副眼镜，只是他的皮肤较光滑罢了。

　　看着儿子的一举一动，我反而有种似曾相识的感觉。他的妈妈每次嚷他做功课，他总会说“五分钟之后”；当然五分钟后他仍在把弄着玩具，起码过了两、三次“五分钟后”，他才会坐在书桌上开展功课。除此之外，他本来喜欢运动，可是疫情之下多留在家，他渐渐地懒得运动，即使我只要他在电视机面前，一面看电视，一面做些柔软活动，他也推三推四。日复一日，某天我突然想起来：“这不就是小时候的我吗？”

　　看着孩子的行为，不难看到昔日的自己。假如现在不以身作则，孩子可能会继续走上与自己相同的道路：反叛、固执，不愿接受劝谏。这时我想到，世上只要一个自己便够了，不需要两个自己。