友人出示一把玉製小刀，手柄作“辟邪”兽形，是很久以前从一名古玉商人那里购得；玉商说那是“殷商时代的出土物”。细察小玉刀，已知玉商分明胡言乱语，旨在利用买家的崇古心理骗财。

　　先说“辟邪”，那是从汉代至魏晋南北朝流行的玉兽造型；汉代以前，并不见有这种神话传说中的兽形；殷商时代者，更闻所未闻。学者皆相信：“辟邪”和“天禄”是汉人虚构出来。《汉书．西域传》注释中指出：“一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”传“辟邪”有翼；二字有“辟除邪恶”的意思，制成玉件或玩器，取其意头。两汉的年代远远在殷商之后，试问殷商时代玉器又怎会出现这种特殊的造型呢？大概因为玉商风闻殷墟曾出土这类小玉刀，才信口开河。况且，伪品分明用现代机械帮助琢製。殷商琢製玉器的工具（像用原始的砣蘸“解玉砂”）简陋，不可能像近代伪品般圆转顺滑和曲卷千篇一律。伪品没有带毛刺或粗毛痕，与殷商的琢法及技巧大相迳庭，玉质与玉的种类也有明显的分别。

　　殷墟妇好墓中，着实曾出土几把玉製的小雕刀，长约四点七厘米至九点八厘米不等。它们不是用来切割水果或食物，更不是要来鎅开纸张（那时仍未发明纸）；而是古人在竹简或木简上面写错了字，难以抹掉或擦去，就用这种玉製小刀刮走错字重写，故亦可称为“小刮刀”。一般人大多用普通金属製者；但有地位、权势（如妇好）和财富的人，为显尊贵，则用精雕细琢的小玉刀。以出土实物而言，玉刀柄所雕琢的动物，仅有三种：鱼形（见附图下方）和鸟形（似鹦鹉的“神鸟”）为主，也有蛙形。在古人心目中，鱼象征吉祥，由古代崇拜演变而来，有祝福、繁盛、辟邪和物多且好等意思。至于鸟，更传说是商代的祖先化身，所谓“天命玄鸟，降而生商”。自新石器时代始，已把鸟形象征“男根”，乃先民祈求生殖繁盛，俾氏族得以衍生不灭，往往以鸟喻男（阳性）、以鱼喻女（阴性）。这种观念伸延至殷商，故当权者所使用的小雕刀，玉柄雕琢成鱼形或鸟形，有其特蕴的涵意。至于蛙形（见附图上方），也是源自图腾崇拜，祈求繁衍、丰盈、吉祥和茂盛。