不少戏剧题材都以家庭作为故事背景。东方的《雷雨》如是，西方的《推销员之死》亦如是。前者有关中国封建家庭的父权如何对后辈压迫，后者关于满载虚幻梦想的父亲如何对儿子产生负面影响。近期公映的港产电影《过时．过节》，开始时第一个镜头映出墙壁上一道裂缝，然后讲述陈氏一家四口开车回祖屋与长辈吃冬至饭。如此布局，就是有关家庭如何修补裂痕。

　　汽车上，陈氏夫妇和子女的短暂对话，言简意赅地交代了该家庭破裂的原因：父亲失业导致沉默寡言，母亲担心房子的贷款，女儿浑浑噩噩，儿子血气方刚。一家四口回到陈氏丈母的祖屋吃饭，又遇到丈母与儿子因财争执。全家人最终不欢而散，错过了中国人十分重视的冬至饭。饭局之后，儿子出走了。转眼八年过去，一家人能否再吃一顿冬至饭？

　　现如今，不少香港人都想稳定下来。有什么比自己的家人更重要？从早前票房大捷的《饭戏攻心》，至到近期的《过》，电影主题都环绕家庭如何修补关系，放下心中郁结，重新上路。《过》的各角色本身都有自己的偏执：陈氏夫妇因为生活压力而致感情冷淡，双方没有好好商量如何解决眼前困境；一双子女不想成为家庭负累，但也没有真正了解父母的困难。一家四口就是欠缺用心沟通，平白浪费了八年光阴。

　　《过》电影说的都是老生常谈，但某些细节反映了导演对当下世代的批判。儿子出走后以设计线上游戏为业，他以“元宇宙”的概念创建一个虚拟场景，让人们能与渴望见的人的电子影像一起吃饭。这个程式好像能够加强人与人之间的沟通，但实际只是人们以科技弥补自己失落的错误。就等如香港曾经流行一时的金曲：“错失太易，爱得太迟！”