儿童是诗的永恒题材。华兹华斯在诗里说：“儿童是成人之父。”但西人之句，多半改不掉说理的毛病，篇幅又太长，英文蹩脚之徒，不堪参透之苦。日本人的俳句固然精炼，像小林一茶“春雨／一个小孩／在教猫跳舞”那般，美感却总有些樱花式的单薄。

　　每念及此，笔者不免就要挺挺腰杆，为祖国的诗词宝库自豪。比如，“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”而“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”一首诗，就如一部水墨风格的动画电影，在脑海中渲染氤氲开来。

　　“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这是辛弃疾村居所见的一曲“清平乐”。古诗里，多少“无赖”的小儿──“西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处閒看。”“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“日长睡起无情思，閒看儿童捉柳花。”“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”

　　寥寥数字，情节、动作、色彩、心理，完整连续，稍事勾勒着色，就是一幅生气勃勃的画作。狡黠、怯怯、笨拙、灵动、郑重，尽收“无赖”彀中矣。

　　同是牧童，有的悠閒：“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”有的偷懒：“童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”有的敏锐：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

　　其实，这些诗词，都是成人的视角。然而对于个中可爱天真的童趣，成年人“旁观者清”，往往感受得更为微妙；“身在此山中”的小童们，反而没什么特殊的诗意体验。