文学史上有一段公案，作家卡夫卡在去世之前，曾多次嘱咐好友布罗德在他死后把所有未出版作品的手稿销毁，但布罗德完全违背了卡夫卡的要求，不仅出版了卡夫卡的小说，还出版了他的日记和信件。尽管布罗德辩解，卡夫卡明知他不会照做还找他，就是不想真销毁作品，但其没有遵守遗嘱毕竟是事实，用今天一个流行的网络用语就是“背刺”：布罗德背刺了卡夫卡。

　　“背刺”通常发生在有一定信任基础的关系上，特征是对信任的违背与出卖。有一个经典的笑话：甲对乙说，我给你说一个秘密，这件事我只告诉你，你千万别说给其他人，结果没两天，周围人都知道了他们之间本该“天知、地知、你知我知”的事。

　　多数人心里很难藏住秘密。陶渊明写《桃花源记》，教科书解读是通过对世外桃花源里安宁和乐生活的描绘，表达作者对理想社会的追求和对当时现实生活的不满。但细读下来，它何尝不是一个有关“背刺”的故事，住在桃花源里的人盛邀渔人到家里，“设酒杀鸡作食”，停留了数日后那位渔人要辞去，桃花源人嘱咐“不足为外人道也”。武陵渔人当时大概率是答应不语外人的，但出来上了船，“便扶向路，处处誌之。及郡下，诣太守，说如此。”到了郡城，马上就向太守报告了桃源经历，武陵渔人“背刺”了桃花源人。

　　观察许多隔阂，多是一方未守信用，没有“言出君口，止于我耳”，让另一方产生“背刺”之感。古人总结的教训是“莫信直中直，须防仁不仁”“逢人且说三分话，未可全抛一片心”。北宋人富弼晚年将“守口如瓶，防意如城”八字书于屏风作为处世准则，严把口风，要像瓶子加盖一样封得严实。当代作家贾平凹曾说自己的座右铭是“心系一处，守口如瓶”，他的孩子在卧房也写了这八个字的座右铭，但写成“心系一处，守口如平”，意即守口要像爸爸一样。