晋国诞生于古河东大地，立国600余年，历经38代国君，创造了称霸中原150余年的辉煌功业，是山西历史上的辉煌时期，对中华文明的发展演进具有深远影响。遗址是见证悠久历史最好佐证，在山西晋南地区的浍河之岸，晋国博物馆，这座集文物收藏、保护、研究和文物遗迹展示为一体的山西省首座大型遗址博物馆，也是全国唯一一座完整展示晋国历史文化风貌的平台，通过遗址、实物、图景，将晋国六百年的辉煌历程尽数浓缩于陈展中。

 

拂去历史的尘埃，追溯晋国的辉煌，与三千年之文明进行心与心的交流。越是走近，越是忐忑，我们满怀敬畏，我们如约而至。

 

晋国博物馆位于山西省曲沃县曲村镇，被评为国家4A级景区，景区是依托全国重点文物保护单位“曲村——天马遗址”而兴建的全国唯一一座完整展示和研究晋文化的平台，也是山西省首座遗址类专题博物馆。馆址选在遗址核心区的晋侯墓地，其中的一号车马坑是晋国第七代国君晋献侯陪祀车马坑，是目前已知的西周时期同期规模最大、陈放车辆最多的车马坑，且陪祀的是真车活马，比秦始皇兵马俑还要早606年。

 

惊叹于“曲村——天马遗址”规模之宏大，它东起翼城县天马村，西至曲沃县曲村镇，南起滏河岸，北达桥山坡，遗址东西长3800米，南北宽2800米，面积近11平方公里。

 

在遗址的核心区域，发现了九组十九座晋国诸侯及夫人墓葬，十座车马坑，发掘出土各类珍贵文物一万两千件。此发现被列为1992、1993年全国十大考古新发现之一，发掘成果为中国“夏商周断代工程”西周列王编年课题的解决提供了重要支撑。站在这方遗址之上，不由得会去想象晋国六百余年的风谲云诡，那时的君主怎么管理、怎样兴国，那时的人民怎么生活、怎样劳作？

 

问题的答案就藏于晋国博物馆，馆内的展览以晋文化为主线，它是一座集文物收藏、保护、研究和文物遗迹展示为一体的博物馆，眼见即真实，不需从书本里寻找，不需从他人口中所得，你看到的皆是历史。所以，博物馆对于传承和弘扬传统文化，彰显山西以晋文化为特色的地域文明，完善山西省旅游产品结构具有十分重要的意义。从2014年开馆以来，吸引了大批游客、学者慕名而来。

 

晋国辉煌 尽数浓缩
 

 

发掘史长廊，讲述了三代考古人半个世纪的考古历程 杨奇霖摄

 

晋国博物馆分为三大展厅，分别是晋国历史文化展厅、曲村——天马遗址发掘史展厅、晋侯墓地遗址展厅。文物与历史相印证，辅之以场景、雕塑、图版，以及多媒体设备的运用，你可以受到视觉、听觉、触觉等立体感染，仿佛回到了三千多年前的晋国。

 

晋国历史文化展厅选取了晋侯墓地出土的大量精品文物，包括青铜器、玉器、陶器等，展览以这些文物为纽带，采用以物托史、以史载物的方式，将600余年晋国史划分为五个单元，介绍了桐叶封唐、曲沃代翼、文公称霸、迁都新田、三家分晋等影响中国历史进程的重大事件，使我们抹去岁月的浮尘，看到了3000年前宗法王朝的社会风尚、礼仪制度、审美习俗、艺术水平等，是十分难得的文化财富。

 

在形式设计上，自序厅开始，就采用柱子贯通天地的抽象以及周边壁画的具象，烘托出一种恢弘、庄重的殿堂感。灯柱的灯光映射在脚下汇聚成一个篆体的晋字，使大家一进展厅便可感受到浓厚的晋文化氛围。展厅内大面积采用镜面不锈钢材质，利用镜像扩展空间，造成视觉上的壮阔感。空间上打破了以往矩形展墙的分割形式，利用过塑钢丝划分区域，使各展览单元之间遮而不挡，曲径通幽。展厅氛围既雄浑厚重，又古朴空灵。

 

曲村——天马遗址发掘史展厅用文化探方的形式展示了遗址的地理位置和历年调查、发掘的时间、地点。三千年岁月峥嵘，古晋国已成为尘埃，深埋于地下。但历史给了我们一个机遇，让我们得以在三千年后的今天一窥古人风貌，再现那段金戈铁马、鼓角争鸣的历史，而为我们揭开这层神秘面纱的就是兢兢业业、奋战于田野荒原的考古学家们。发掘史长廊，就是用实物、图片和场景复原等方式，向大家展示了曲村——天马遗址的发现和发掘的过程，讲述了三代考古人半个世纪的考古历程，再现了那段艰辛的探索之路。

 

晋侯墓地遗址展厅大门对面墙上有两列白色的大字：“桥山滏水 泱泱陵寝——晋侯墓地遗址陈列”。“桥山滏水”说的是晋国博物馆的地理位置，位于曲沃县境内桥山以南、滏河以北的台地上；“泱泱陵寝”说明了晋国博物馆的性质和这个展厅的主要陈列内容。晋侯墓地是迄今发现的比较完整的、经过科学发掘的唯一一处西周诸侯国墓地，为西周时期高级贵族的丧葬制度、确定多种器物的用途和期别、探讨晋国历史等提供了空前丰富的资料，具有非常重要的意义。

 

一号车马坑，东部为马，西部为车，马匹车辆分开埋葬 杨奇霖摄

 

众所周知，车马殉葬制度是中国古代贵族下葬时用车马器或者真车马随葬的一种制度。它是等级制度的一种体现，地位越高的人，随葬的车马越多。在曲村——天马遗址中，最大的是一号车马坑。一号车马坑东西长21米，南北宽15米，呈长方形，深4.8米，东部为马，西部为车，马匹车辆分开埋葬，不同于商代的车马同坑。马匹多呈倒卧的无序状态，相互叠压，至少有105匹，马体姿态凌乱，有些马腿有捆绑的痕迹，表现出剧烈挣扎的迹象，迄今仍保持死亡瞬间痛苦挣扎的姿势，从而可以判断这些马是被活埋的。西部的48辆车排列成整齐的六行，整车葬于此，经过2800多年地下的腐蚀，车轮的木质结构虽已与泥土成为一体，仅存遗痕和青铜饰件，经过修复，它的轮廓仍清晰可见。

 

历史告诉我们，两周时期，车是一种特权、身份的象征，只有贵族阶层能享受到乘车的待遇。在一号车马坑中的车辆已有了明确的类型，北边两列为战车，又称“装甲车”。有几辆战车的车舆中还放置马的披甲和兵器，车舆外配有青铜甲片，铜甲片像古代戎服的铠甲一样整齐密集地编排在车厢左、右和后栏上。中间两列是礼仪车（彩绘车），有17辆形制相同，均为箱式车，有活动车门，在车周身车舆的厢板和车门外面，用黑、红、绿三色绘饰精美图案，雍容华贵，令人叹为观止，再现了西周时期晋国贵族生活的奢华。从所处的位置看，这些车为车阵的核心，应该是最为尊贵的。南边两列中，车舆比较方正的为辎重车，车厢较大，用以运送武器粮草；车舆为简单半圆形的为生活用车，是贵族车门乘坐的普通车型。

 

礼器铭文 寓意深邃
 

鸟尊，证实了曲沃是名副其实的三晋之源
 

如果说车马坑中的车辆和马匹对研究我国古代车辆形制、古代战争的形式以及古代山西马匹的品种演化具有重要意义，那各组墓葬中出土的大量铜器、陶器、玉石器、骨器等随葬品让我们看到了晋国贵族的生活。

 

出土于曲村——天马遗址的晋侯鸟尊、晋侯夫人组玉佩以及晋侯酥编钟是全国禁止出国展览的195件文物中的三件。其中，从第一代晋侯燮父的墓中出土的一种祭祀礼器——鸟尊，内部的铭文“晋侯乍向太室宝尊彝”证实了曲沃是名副其实的三晋之源，是晋国的始封地所在，也是晋国最早期的都城所在地。晋侯酥钟，是一套青铜打击乐器，也是象征权位的礼器，编钟正面镌刻铭文，铭文首尾相连，共有355个字，完整地记录了周厉王时晋侯稣率军参与讨伐东夷的战争。这是我国历代考古史籍中没有记载的，是我国第一次在距今近3000年前的西周器物上出现的铭文。说明早在西周时期，晋国人就已经造出了像钢铁一样坚硬的工具在青铜器上刻字，这是一套改写我国冶金史的宝贵资料。晋侯夫人组玉佩是迄今为止发现的等级最高、体积最大的组佩，被考古界评为国宝级文物。

 

就是这个拥有千年历史文化底蕴的晋国博物馆屹立于此，期待着与人生旅途中的你倾心相遇，它将带你穿越时空、对话天地，一起去领略华夏故国三千载、春秋晋国六百年的风云变化与波澜壮阔。