图：西夏铜火炮。

　　西夏建国后，由于西夏文字的创制和广泛使用，使西夏文化得到了进一步繁荣发展。西夏文字仿照汉字制成，多采用汉字的会意法，也有和汉字相同的以类相从法（按类别各相归属），有的则直接借用汉字。

　　在继承传统文化的基础上，西夏借鉴汉族儒学，实行蕃学、汉学并重，后又建国学，以教授儒学。公元一一四四年，仁孝皇帝颁令州县设立学校、教授儒学，并奉孔子为文宣皇帝，令州郡立庙奉祀。三年后，仿照中原科举制度开科取士，儒家思想成为西夏统治的主导思想。西凉府文教兴盛，蔚然成风，西夏时期就建有文庙，也足见对儒学的尊崇。

　　除了教授儒学，西夏夙信佛教。在统治者的大力扶持下，境内寺院广布，塔庙林立。从元昊到乾顺五十多年时间，西夏共译成三千五百七十九卷西夏文大藏经。作为中国最早的少数民族文字大藏经，它带头把大藏经由汉文推广到了少数民族文字。据武威出土的佛经题款记载，天梯山石窟寺、凉州护国寺都是西夏重要的佛经译场。