图：东晋顾恺之《列女仁智图》（宋摹本）。\故宫博物院藏

　　该展览策展人、浙江省博物馆副馆长蔡琴介绍，女性题材绘画在中国有着极为悠久的历史，公元前五世纪就开始出现带有女性形象的图案。从战国时期的《人物龙凤帛画》到东晋顾恺之的《列女仁智图》；从唐代周昉的《簪花仕女图》、宋代的《歌乐图》再到明清两代数不胜数的仕女画，一幅幅精美的图卷，不仅打开了解中国古代女性生活状态与内心情感世界的大门，通过图像的变迁，还折射出各个时期的历史、文化、思想等特点及其演变轨迹。

　　蔡琴说：“从上世纪七十年代开始，中国古代女性图像就是学界研究的热门话题。和一般的书画专家不同，我的视角是基於，男女不仅代表两性生物学意义上的差异，而且是社会历史与文化所赋予的不同社会角色，不同的文化和时代赋予男人和女人的特征和角色是不同的，即使是在同一空间和时间内，他们也会因种族和阶级的不同而不同，性别的差异是心灵与身体、自然与文化关係的差异。性别的真正平等至今仍困顿重重，这正是我的思考所在。”

　　思考性别的真正平等

　　她认为，与古代女性一样，其实当代女性身上也同样被社会或者自己贴上很多标籤，“比如总有人喜欢说女性‘工作好不如嫁得好’，在真正健康的婚姻关係裏，两个人不能说是生产合作，但至少应该是共同进步的。如果都是被动的、经济不独立的，那麼就算嫁个亿万富翁，最后可能还是以悲剧收场。”

　　“我觉得男女平权的问题放到当下讨论特别有意义。相较於古代，当代女性的社会地位已经提高了很多，这其实只是一个方面。实则，在中国当下的家庭生活中，作为女性，并没有受到更多照顾，工作中也有很多女强人，虽然会显示出自己很强大，但是她们并没有真正的得到权力。策劃这个展览并不是想通过它来解决某个问题，而是希望抛出问题进而引发大家的关注与思考。”

　　同时，她建议当代女性应争取更多接受教育的机会，才能走得更远、更自由。“当代女性要有生存的技能、正确的价值观、丰富的生活内容，这些都是建立在受教育的基础上。两性在价值平等、能力平等、内心平等后才能实现权力的真正平等。在这种视角下，女性不再是男性附属品，而男女平等的依据也不再是‘男性能做什麼，女性也能做’。”

大公报记者 王莉