图：云门2艺术总监郑宗龙将於林怀民退休后执掌云门/大公报记者刘毅摄

　　台湾云门舞集创办人林怀民明年底退休，即将接棒的是云门2艺术总监郑宗龙。或许很多人会问，林怀民为何选郑宗龙？郑宗龙日前於光华新闻文化中心开讲并接受大公报记者专访，以“编舞经验来自市井体验”、“我想让舞蹈回到最纯粹的模样”恰到好处回答了这个问题。因为不论是林怀民，抑或是其继任者郑宗龙，在他们身上，皆有对传统文化、土地和民俗众生相的思考及回应。/大公报记者 刘 毅

　　比之林怀民作品《稻禾》诠释舞者和池上农友的关係，出身台北老区艋舺的郑宗龙，亦从不抗拒市井生活。因为他本就成长於鱼龙混杂的社区，儿时更协助父母在街边摆地摊卖拖鞋，耳濡目染普通大众的日常生活，诸如卖鱼人的走路姿势等人来人往的百态，都成为如今编舞的灵感源泉，只因在他眼中，“舞蹈始终是大众的艺术，何谓之美？其实可以有更具广度的表现手法。”而艋舺的童年记忆，既是成长的起点，亦是他最想回到的原点。

　　作为一个社区长大的孩子，郑宗龙从八岁开始跳舞，坦言自己也经历过叛逆期──逃学、打架一件不落，甚至因懵懂好奇而触碰毒品，“那个时候很迷茫，不知成长及舞蹈是怎样一件事，直到我被警察抓到被送入少年观护所，我才明白世界不是我想的那样。继而开始审视自我，认真思考舞蹈这件事。”起初，他只是在做过拉筋动作之后感到快乐，直到看到一个人因意外躺在那裏，令其萌生为弱势人群表演舞蹈的想法。

　　民间文化融入作品

　　世人常说，面对现实，更要坚守理想。郑宗龙笑答：“其实理想和现实本就是不可调和的矛盾，依从现实，就不得不放弃梦想。”结合他的经历来看，此言非虚。当年在云门2创团艺术总监罗曼菲的鼓励下，郑宗龙考取台北艺术大学，后来休学当兵，却罹患“椎弓解离”，兜兜转转重回校园，在云门做了四年舞者之后，又再次因为脊椎的问题而不得不直面残酷现实，“当时，我的身体已经无法负担身为舞者的生活。且父亲一直劝我放弃，回家乡继续经营摊档，因为於他而言，舞者是养不活一个人的。”

　　事实上，郑宗龙即便在伤病最严重时期，哪怕是每一天下班都要做拔罐、针灸等治疗，他都不轻易向命运妥协，而是选择继续留在云门。亦是此时，罗曼菲再次给他力量，令他走上编舞之路。纵使创作初期，曾一度陷入生活拮据的窘境，但他也没有停止过思考：“云门让我安静，可以有机会思考──我是谁？我来自何地？”时至今日，已过不惑之年的编舞家，回首往昔，认定他的童年经验，乃至人生历练，都是他创作的沃土。从为云门编创最初的《莊严的笑话》到《一个蓝色的地方》、《杜连魁》、再到充满艋舺庙会民间习俗的作品《来》，他将童年点滴，那些渗透民间传统文化的记忆融入了作品，“我会想，童年还有什麼？”

　　沿袭一贯的创作思量，郑宗龙在二○一六年创作了《十三声》，并於日前结束在内地的巡演。他进一步阐释道，“十三声”确有其人，他是艋舺台湾庙会上的舞者，一人可分饰男女老幼十三种角色，所以人称“十三声”：“我没有见过此人，全凭母亲口述，但我在创作的过程中，却突然感到自己回到了出发的原点。”排演中，郑宗龙率众舞者前往艋舺实地感受，让他们看旧电影，不仅是为还原那段历史，还因为在他眼中，舞蹈《十三声》只是媒介，他希望观众看过这齣作品后，能回家多和长辈说说话，听听那些逐渐被人们淡忘的庶民习俗。

　　让舞蹈回归最原始

　　熟悉林怀民的人都知道，对这位云门舞集创始人来说，他更看重大众评价，而非获得几多国际奖项。郑宗龙亦如是，其创作的舞蹈作品正是来自个人经历、乃至童年回忆，“身处人流不息的大街小巷，每一个人都不普通，虽不识跳舞，然而细微观察他们，均有美的角度。我希望自己的作品，可以打破人们对於美醜的界定，正如《十三声》众舞者的肢体动作并非呈现传统意义的美，而在於学习艋舺街头人的各种姿态，没有优雅的舞步，只有最真实的生活。”这或许就是林怀民选他做接班人的缘由。

　　“在我的印象中，老师总是忘我地工作。他经常对我说，不要怕，不要想太多，并送很多书给我读，最喜欢的是《做一个不求胜的英雄》。”郑宗龙如是解读他与林怀民的相处，虽然不会给他很大的压力，但他自己甫一听到要接棒云门时，依然感到“有一点勉强”，“心态如此，但还是想要去试一试。”姑且可看作是他的不服输。

　　谈及接棒云门之后的发展策略，郑宗龙介绍：“林老师重视中国传统文化，我会在这个方面挖掘更深。传统文化与现代舞并不是对立关係，前者反而能成为后者的滋养，因为它是共通的，就好比身处五湖四海的华人，都读了同一套孔孟老莊的哲学。”亦如他正在着手创作的一部有关月亮主题的舞蹈，“我会在其中添加‘巫术’元素，用以令舞蹈回归它的起源──祭祀巫舞，继而呈现一种寻找的状态。”郑宗龙与记者对谈时如是表达。

　　“没有太多学术经验可分享，只有人生经验可供分享。”郑宗龙於讲座尾声表示。於红尘中坚守初心，当所有人都在想如何创新求变之时，他则以最为平和的方式观察世界，从中截取创作素材，让舞蹈回归最原始的状态。从艋舺到云门再到艋舺，他用了四十余年时间，终於用作品回到了那个出发地，实现他作为一个在艋舺长大的孩子的舞梦人生。