图：“Amuke”变装饰品\大公报实习记者锺冈志摄

　　【大公报讯】实习记者何家宝、锺冈志古里乡报道：“我小时候都是用这个，我的儿子也是，只不过在他八个月的时候，我就转回现代版的了，这个有点危险。”古里乡乡长白鹏英拿着缩小版的“Amuke”说道。

　　“Amuke”就是鄂伦春族的婴儿床，它的物料是用上桦木皮跟皮革製作。之所以说“有点危险”，是因为往日，这个床会被吊在树上，然后再用布条或皮条将婴儿牢固在床上，目的是防止野兽攻击孩子。床边有木铃，为通知父母孩子有危险而设。现代社会再没有危险的猛兽，危险的却变成本是保护孩子的“Amuke”。鄂伦春的婴儿都已睡在普通的床上，昔日人人在用的“Amuke”，变成手上的饰品，成为一种文化记忆被流传下来。

　　根据白鹏英介绍，政府每年都会拨款十五万元给古里乡的“莫日根民间艺术团”，支援演出道具及手工艺品製作费用。这些补贴令族人们维持生计及传承文化。因此当地族人下山后许多以手工製作狍皮、剪纸、艺术团为工作。艺术团会以製作饰品、模型以及传统民族歌舞表演，让鄂伦春族的文化得以延续。

　　艺术团会不断到全国各地作歌舞表演，武汉、上海、北京等等，都有他们的足迹。如要到外地演出，猎刀在火车跟飞机都是不容许携带的，艺术团便立刻想出应对方法，造出“不能拔的刀”，其实就是一块木头雕刻而成的装饰品。

　　时代巨轮不容忽视，现代淘汰了猎族的用具，三少民族用着自己的方法保存自己的文化，现今仍可以从博物馆中，从艺术团的作品中，从他们的表演中，知道鄂伦春族还是存在，没有被现代消亡。