图：童宇介绍“庚子说鼠”生肖展展品/大公报记者刘毅摄

　　明天便是农曆鼠年大年初一，鼠作为传统民俗传说的生肖排列之首，是人类最熟悉的动物之一。虽然不似其他生肖动物对人类的贡献之大，但在中国文化演绎中，鼠有多子多福之寓意。而在西方诸国，亦衍生出一系列可爱的卡通形象，如“米奇老鼠”及《汤姆与杰利》故事等。/大公报记者 刘毅（图、文）

　　香港中文大学文物馆举办生肖展已成为一种传统，如今为迎接庚子鼠年的来临，该馆由二月八日起至四月五日，在文物馆展厅II举行“庚子说鼠”贺岁展览，展现鼠在中国文化中的意涵，并志新春之喜。

　　老鼠亲友也来献瑞

　　展览策展人童宇介绍：“相比马、羊、鸡等生肖，文物馆珍藏与鼠相关的文物并不太多。策展时，我们根据鼠的自然习性、吉祥寓意、与文人关係，展出与老鼠及其亲戚松鼠和蝙蝠相关的书画及器物，年代自清代至今。作品包括岭南画家居廉、高剑父、欧豪年的画作，亦涵盖香港中文大学艺术系创系主任丁衍庸的一系列松鼠作品，以及一些与鼠相关的文房和瓷器。”

　　鼠在地球上存在时间久远，是最早的哺乳类动物之一，早在六千万年前就已经出现。

　　正如《诗经》所言：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”人类普遍认知鼠的形象大抵负面；事实上，鼠因有强大的繁殖能力，反而在文化的流变过程中，成为“子息繁盛”的吉祥象征，亦为不少作画人带去创作灵感，“从明代开始，鼠（或松鼠）窃瓜、窃葡萄等成为了中国绘画及器物图案上的常见题材。”

　　整个展览首部分主题是讲述鼠的习性，如中国近现代岭南画派画家居廉作品《墨鼠》，即展示老鼠爱吃的本性；而随后展出的便是活跃於清嘉庆至道光年间的画家潘瑶卿作品《松鼠葡萄》等体现老鼠有多子多福之美好寓意的画作，画中老鼠维妙维肖，生动有趣，旁边又辅以“多子”葡萄，摆在一起正可以求子多福。

　　“‘笑他两眼黑如漆，看尽世人梦未醒。’是民国初年岭南画家常用於题鼠画的诗句，以老鼠昼伏夜出之特性，寄寓画家对时局及乱世的感慨。”童宇说：“当时的文人多以鼠来针砭时弊。”是次展出岭南画派艺术家高剑父高足苏臥农的作品《老鼠葡萄扇面》，即是以鼠抒情，道出文人对时局之感慨。

　　鼠鬚笔入文房四宝

　　在广为人知的《七侠五义》故事中，五义士行侠仗义，皆以老鼠为外号；而在古代科举社会中，陪伴苦读学子度过漫漫长夜的，除了书卷与青灯，还有家中的老鼠，欧豪年所画《鼠（十二生肖册页之一）》，当中有鼠也有书，即说明了古代文人与老鼠之间的关係，也难怪明末思想家顾炎武目睹书籍被老鼠咬坏时说过：“鼠齧我稿，实勉我也。”因此五易其稿，终成传世之作。另外，展厅更展示鼠鬚笔等文房四宝，文人与老鼠的关係，由此可见一斑。

　　古人常以同音字作为福禄意象入画，如蝙蝠之“蝠”与“福”同音，在这次展出的一件清雍正大盘《粉彩福寿双全图盘》上可见蝙蝠身影，另一件与此意象相关的是高剑父的《三多图》。

　　部分图片：香港中文大学提供