图：贤良寺临近紫禁城，成为朝廷重臣进京朝见皇帝的临时居停

　　到澳门进行历史考察，参观天主教堂及讲述传教史是重点活动。由於我们学校已有不少学生曾到澳门的圣若瑟堂，本校七月份举行的北京考察团，亦有安排到王府井参观及考察在王府井大街上的圣若瑟堂。王府井大街在遊人心目中，可能只是一条繁荣的购物大街。在周围的现代化建筑映衬下，王府井圣若瑟教堂成了这条大街上的有特色景点。教堂是耶稣会士在北京城区继宣武门天主堂之后兴建的第二所教堂。由意大利和葡萄牙两位传教士於清初时创，两人明末时在四川传教。清初被清兵虏至北京，在肃王府当差。1655年，福临赐给他们一块空地，他们即在空地上建筑一座教堂。1900年，在义和团运动期间被烧毁。1904年，天主教利用了“庚子赔款”重建教堂。（天主堂坐东朝西，坐落在青石基上，堂顶立十字架三座，中间大，两旁小。堂内两侧挂着耶稣受难等多幅油画。佔地近一万平方米。）

　　在有清一代，王府井大街附近地区的王公、贝子、贝勒府邸有13家，大臣宅邸仅晚清的军机大臣有11家，如将各部尚书、侍郎等从一品、正二品以上官员计入，则还要远远高於上述数目。1911年后，上述各府均已被拆除，今天只能想像当时达官贵人府邸云集於大街上的盛况。在此繁华大街上，我们又走到了另一重要景点，就是深藏在高楼当中贤良寺剩下的小院，原址在晚清时，有多位封疆权臣曾住宿於此寺内。

　　贤良寺见证晚清重要史事

　　贤良寺在清雍正年间时曾是怡亲王府，位处今天新东安市场东侧一带。当年这座王府佔地很大，气势宏伟。但自从怡亲王胤祥去世后，悲痛万分的雍正为了纪念这位十三弟，下旨将其王府改为贤良寺，还亲自书写御製碑文。晚清时，贤良寺扮演着很重要的角色，由於该地临近紫禁城，因此便成了外省朝廷重臣进京朝见君主时的临时住所。著名的曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等封疆大吏都曾经寄住於此。1901年，李鸿章从粤回京，处理义和团事件留下的残局，并代表清廷签定《辛丑条约》。这条丧权辱国的条约签定后不久，他便在贤良寺内逝世。到了上个世纪末的旧城改造中，贤良寺的大部分建筑被拆毁，只剩下东边的小院。

　　学生们认识到原来在闹市中都有不少历史的故事，都产生了一种独特的感觉。其中一位表示，“历史故事其实在我们身边，只是我们没有用心去发掘而已。”行程最后一站，为了增进他们的知识，我带他们到书局走一趟，并鼓励他们多看书籍。最后，借胡适的话作总结，参与考察团的学生应紧记，“寻一两个值得研究的问题……问题就是知识的老祖宗。”

　　两岸四地考察与国民教育（7）