图：金庸笔下的每个角色，都反映了部分人性

　　现代武侠小说泰斗金庸先生在十月三十日辞世，享年九十四岁。内地、香港、台湾等全球华人都痛惜哀悼，更怀念他十五部传世佳作。笔者也是一个“金庸迷”，从其作品中学会和认识了不少人生道理，有感於心，试作悼辞：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳；武侠文魁骑鹤去，佳作千古暖人间。”

　　武侠文魁骑鹤去

　　钻研金庸的学者大不乏人，蔚然成为“金学”；金庸小说已翻译为多国文字，“金学”国际化，成为“东方的莎士比亚”，指日可待。研究金庸作品的书籍，汗牛充栋，但可以发挥的地方还有很多。笔者不是从事“金学”的研究，只是一个普通的读者，但基於“读者可以自负的道理”，以自己本行的知识，略论其小说人物的精神健康状态。

　　金庸小说中塑造各种人物，数以千计，其中有很多有关精神健康的素材：“欺凌大侠”：杨过身世可怜，未出娘胎，其父杨康已死；他和母亲穆念慈相依为命。十一岁时，穆氏过身，杨过无依无靠，在嘉庆潦倒街头，被郭芙讥笑为“小叫化”。基於黄蓉和杨康的过节，郭靖只有送他上终南山，投靠邱处机。在重阳殿中，杨过饱受大小道士的欺凌，但他意志顽强，挺过了不少难关。机缘巧合，杨过进入古墓，在冰冷的地下室，初尝人间的温暖。故事曲折离奇的发展，杨过学会了超卓的武功，但行为怪僻放任，不符合当时的道德标準，简直是“亦正亦邪”。杨过的偏执性格，和他成长过程中不断受欺凌，绝对有关係，形成其“报复心理”。杨过天性坚强，能够承受欺凌；但意志力薄弱的人，在欺凌下，可能形成抑鬱自卑，或会有自残或自杀的动机。

　　杨过欺凌中自强

　　“幻觉狮王”：明教的金毛狮王谢逊，被其师傅成昆利用为复仇工具。成昆刻意手刃谢逊阖家，使他的精神陷入崩溃边缘，不断出现幻觉，产生不能自控的暴力行为，相类“思觉失调”（精神分裂）。谢逊於荒岛狂性大发，几乎勒死殷素素就可见一斑了。

　　“焦虑蓉儿”：黄蓉是金庸笔下家喻户晓的人物。她美丽活泼，聪明伶俐，机智过人；但是其性格中最大的弱点是焦虑和缺乏安全感，这和她自幼丧母，缺乏母爱的呵护有莫大的关係。所以，她选择了诚实稳重的郭靖作为终身伴侣。另外，杨康之死间接和黄蓉有关，眼前杨过便成了她心中的一条刺，暗藏的焦虑令她与“神鵰大侠”存有隔阂。

　　“嫉妒娥眉”：周芷若和张无忌是青梅竹马的一对。她心地善良，温柔可爱，本来是最佳的贤内助。可惜，命运安排她要到峨嵋山拜“灭绝师太”为师。这个老尼姑偏执孤僻，誓要“正邪不两立”，不但强迫周芷若继承掌门衣钵，还要她发下毒誓剷除邪教。周芷若锺情张无忌，宁愿背叛师傅遗言下嫁爱人。无奈正当拜堂时，赵敏突然“劫走”新郎，令她无地自容。出嫁不成的新娘，撕破裙褂誓言报仇，觉得这是“奇耻大辱”。在嫉妒心的驱动下，周芷若性格大变，由性格温纯的美少女，转化为阴险毒辣的魔女，最终落得悲剧收场。

　　金庸小说中亦有不少在性格上“正向”的人物，值得我们借镜：“乐天爵爷”是一个妓女的私生子，父亲是谁？真是天晓得！韦小宝在当时的封建环境中，可算是生长在社会的最低层，但他没有自卑，反而争取每一个机会，赚取最大的利益；当中虽然遇到不少困难，他却凭着乐天性格和“阿Q精神”逢凶化吉，例如：他被海大富捕获时，被塞进轿子中，竟然看成“老子坐大轿”，自得其乐之余，积极筹劃逃生方法。韦小宝最终成为康熙皇帝座前的“第一红人”，不是全靠幸运之神的眷顾。

　　“知命教主”：年纪小小的张无忌，亲眼目睹父母先后被迫自杀，自己又被打成五劳七伤。他孤苦无依，身受重伤，流离失所，但靠着坚毅的求生意志和侠义的胸襟，终於成为明教教主。所以，我们要学习乐天知命，则无论贫富成败，都可以精神健康。

　　成长受挫谋报复

　　金庸小说裏当然有很多反派角色，要提醒大家防备：“君子剑”岳不群是名副其实的“伪君子”，表面上道貌岸然，但为了称霸武林，无所不用其极。为了《葵花宝典》，自宫练武，陷害徒弟，累死妻女。“混元霹雳手”成昆为了报复教主强夺所爱，恶毒编织一连串的惨案，挑拨离间，做成武林长期的腥风血雨，使很多人无辜丧命。

　　所谓人生如戏，现实生活中的人际鬥争，佛家称之为贪、嗔、痴；现代的心理学，则认为是“不健全的精神健康”，主要是因为成长期的挫折和报复心理。虽然金庸小说的人物都是虚构，但在实际环境中，相类的故事层出不穷，这是查大侠独特细腻，刻画入微的精妙，所以深受广大读者欢迎。大师的作品不但有娱乐性，而且道出不少做人的道理，发人深省。

　　金庸先生对自己的作品充满信心，但亦看重同行出色的著作：他在祭奠作家梁羽生时，展现无限尊崇敬佩之情；对古龙另闢蹊径的作品，青睐有加。可见，金庸心胸广阔，有容则大，所以才能衝破逆境，成就文学伟业，这无疑是大师有良好“精神健康”的表象。