“祭祖祀天”和“敬天法祖”是中华文明自古至今一以贯之的信仰表达!为庆贺华族圣宗轩辕黄帝真身陵，重现于世，黄帝纪元4718年节气大暑期间，在陕西榆林市靖边县高家沟乡王沙湾村“轩辕峁-五龙祠”举行了“民间首次祭拜轩辕黄帝”传统大庙会。操持这场民间祭奠大礼庙会的是姬轩辕黄帝183世孙、姬宗氏传承人、中国人民大学中国传统文化研究中心副秘书长姬英明先生和靖边县民间组织五龙祠管委会成员，参加本次传统庙会的有来自北京、甘肃、山东、河南、江苏、陕西本地学者及社会贤达，以及暑假期间游学的各级学子与当地民众。

　　据了解，传统的祭拜轩辕黄帝大礼共分三大步骤：起轿，上陵前用“轿子”请轩辕黄帝灵位回轩辕黄帝大殿;上供，将轩辕黄帝灵位供于大殿供台之上，献上九鼎祭品与精美的民间手工供养;祭拜，领祭人宣读祭文，按古礼行“双九叩首三十六拜”之大尊礼，参与祭礼的贤达与民众，依古礼给轩辕黄帝行“三叩九拜”大礼。本次祭拜活动完全按照古礼仪轨进行，隆重而庄严肃穆，对于来自全国各地的参与学者、学子及民间人士的传统信仰教化，起到了正本清源的作用。

　　“轩辕黄帝是中华文明思想及大一统政治形态思想的主要缔造者，没有轩辕黄帝给我们缔造‘万邦有罪、罪在朕躬’的政治统绪，就不会有后来夏商周至秦汉大一统统绪的历朝历代政治统绪传承!这也是为什么历代帝王与民众共同祭典、供奉姬轩辕真人为“黄帝”、为华夏共宗的真正原因。”姬英明先生说，“轩辕黄帝的政治智慧及缔造功勋是我们后人需要永远铭记与传承的!轩辕黄帝是顺上天好生之德，绪圣祖先圣慧德，勘平炎赤，首统华邦，建官设制，以理天下政务，以云师监协万邦，以解兆民贼祸之危，以保万民安泰生活。轩辕黄帝还制十二华章，五采八音，天阳甲元，治气修历，兴文作乐，建轩辕舟道，典九业百技，以修人道咸制，以贞明大望祗承上帝信仰等深远的政治智慧，都是华邦人杰需要终生参悟学习的。今天我们在此举行轩辕黄帝真身陵见世首祭，深感莫大荣幸之至，千言万语汇一句，感恩上天眷顾华邦，让轩辕黄帝真身陵重见于世，以为我等重树中华道统、重建中华信仰思想，重振中华优秀历史文化传统，提供无量助力。”

　　“在当前西方奢靡享受等俗鄙文化大行其道的当下，作为中华文明的后裔，一定要找回我们本有的传统信仰文化，以免让更多的后人遭受西方俗鄙文化的荼毒。”姬英明说：“有很多文化人常问我什么是‘信仰’?‘信仰’对于个人而言，是加持，更是方向;‘信仰’对于一个文明而言，是灵魂，更是精气神!‘人民有信仰，民族有希望，国家有力量!’这是新时代党和国家对人民负有信仰的明确指导。众所周知，中华人民是这个世界上唯一有自古至今不间断、不曾变“敬天法祖”信仰的坚定文明族群!‘冬祀天、夏祭帝’是中华文明古老的信仰祭统传承，希望在未来能得到更多人士的重视与传播传承，让更多的贤子孝孙知道中华文明固有的信仰是“祭祖祀天”与“敬天法祖”，只有有更多人士真正有形而上的信仰，中华文明才有可能成为人类文明的真正领导者，带领人类走出弱肉强食的丛林!我在此诚邀所有华族子孙，来年暑期，前往华族龙兴之地古河南黄华城遗址，拜谒朝敬圣明伟大的华族共宗轩辕黄帝，以为子孙后代种上高贵的祭统信仰善根!”

　　参加本次民间祭拜轩辕黄帝大典的众学者一直表示：本次随姬先生进行了完整的传统祭拜礼仪，让我们的身心得到了久违的安宁感，对信仰祭拜的古礼也有了更深层理解，更希望以后的祭典活动能够有更多人参与感受，以为中华民族建立起更加凝聚的信仰力量。