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《保你平安》从网络暴力引申人性思考

2023-03-16 04:23:46大公报
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  图:电影《保你平安》聚焦在网络造谣的暴力事件。

  “恶语伤人六月寒”,恶毒的言语会给人带来巨大的身心伤害,尤其在网络时代。内地电影《保你平安》聚焦在网络造谣的暴力事件上,以喜剧的形式包裹关于创伤的叙事,并以小人物伸张正义的故事模式,观照网络生态中的恶言与恶行。《保你平安》在喜剧电影中注入了现实反思,聚焦在利己主义和利他主义之争的话题上,引发了社会的广泛讨论。\苏 洋

  “平庸之恶”(The Banality of Evil)是20世纪美国政治理论家汉娜阿伦特(Hannah Arendt)提出的概念,表述一种没有思考的作恶,没有邪恶动机的恶行。电影《保你平安》聚焦的描写对象不仅有“平庸之恶”的无思考特征,更表现了一种“日常之恶”。

  小人物对抗日常之恶

  “日常之恶”不仅没有思考,而且具有习惯性特征。《保你平安》中谣言经过人与人之间的传播,对清白女性造成终身的创伤。

  片中没有反派,但主人公又处处遇到“反派”。男主魏平安出狱后在陵园工作,以直播卖墓地为生,妻女因为他的不靠谱而离开他。电影将魏平安描写成平凡、普通甚至不靠谱的人物,但不靠谱的男主在信守承诺、义气方面却可以抛开自己的利益,为的是保护去世客户的权益。

  导演董成鹏将故事扎根在中国传统伦理观和现实网络生态之上,观察人的“日常之恶”。入土为安、身心清白都是中国人传统的伦理观。因为谣言毁了女性清白,有人不去求证,而要迁出他人之墓。魏平安守护客户之路是崎岖、代价巨大的,他人微言轻、力量弱小,但选择了他认为正确的道路──坚守承诺、讲义气,对抗造谣和传谣的网络暴力。整个叙事思路观照了网络生态,将网络技术发展下对人性“日常之恶”的放大,刻画得真切。

  “做你认为正确的事”

  《保你平安》上映后,在内地激发了广泛的社会讨论。大众的评论大多针对电影中触及的社会议题,主要是袖手旁观的利己主义、传谣者的责任和应该如何对待有道德瑕疵的人等话题。

  在网络生态环境中,有为流量而造谣的,也有本身无动机的造谣、传谣。电影中,韩露因癌症去世后捐出了保险赔偿金,却被造谣有道德瑕疵。那么,有道德瑕疵的人做好事能否被接受?歧视如何消除?另外,女儿在校园中遭遇校园暴力,电影中女儿问父亲魏平安:“如果做一件事,要付出很大的代价,做还是不做?”魏平安回复女儿的是“做你认为正确的事”。

  帮助别人,伸张正义,很多时是需要付出代价的。在利己主义盛行的当代,“正确的事”是事不关己、冷眼旁观,还是路见不平拔刀相助?电影中,父亲面对的是网络暴力,女儿面对的是校园暴力。他们都是生活中的小人物,而他们要做的则是战胜自己内心,做一名利他主义者。

  《保你平安》集合了一批内地优秀的喜剧演员,董成鹏、李雪琴、马丽、王迅等。众多喜剧演员都没有将自己的小品式或脱口秀式的喜剧表演风格,带入到这部电影中。整部电影的表演风格是克制、自然的。喜剧的色彩主要来源于编剧对情节和台词的设计,例如,对“剧本杀”游戏的运用,自媒体视频报道与现实误差的对比,不同版本的谣言设计等。

  聚焦当下现实议题

  去掉喜剧风格的表演形态,让整部电影更具现实风貌。喜剧桥段的设计基于现实生活,既产生了喜剧效果,又典型化现实生活而产生反讽效果。

  《保你平安》不是一部纯粹的喜剧电影,而是以喜剧电影的形式聚焦于当下的现实议题。造谣一句话,传谣千万里,辟谣跑断腿。从中可以看到,中国喜剧电影完成了创作意识的升级,契合时代、反映社会、扎根本土、讽刺黑暗、颂扬光明。作为大众文化的喜剧电影承担着慰借现实的艺术审美功能,喜剧电影不断与中国社会现实互文。

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