【大公網訊】與書本上的文字和說唱藝人的演唱相比，遍佈藏區各地的格薩爾遺跡更能激發人們的想像力，也最具說服力。「太多的遺跡讓人們不得不相信格薩爾是個曾經存在過的歷史人物。」青海省果洛藏族自治州格薩爾研究專家董·諾爾德說。

據新華社西寧５月５日電，格薩爾是藏族民間傳說中的一位傳奇英雄，藏族人認為他是「天神之子」，降臨到人間降妖伏魔。根據他的事跡，藏族人民創作出了世界上最長的史詩《格薩爾》。

據了解，格薩爾及其身邊人物的遺跡和物品廣泛存在於青藏高原各地，在西藏、青海、四川等地藏區都有為數眾多的格薩爾遺跡，位於青海省玉樹藏族自治州囊謙縣吉尼賽鄉麥曲村的達那寺相傳就是格薩爾的家寺。

「達那寺是格薩爾所在的嶺國的國寺，創建寺院的第一世葉巴活佛就是嶺國的國師，隨後的五世葉巴活佛都是嶺國的國師。」達那寺阿邊活佛說，寺院保存了格薩爾和手下３０位大將的靈塔群，還有格薩爾曾經使用過的盾牌，氈帽以及手下將軍們的頭盔、鎧甲碎片等遺物，而格薩爾令部眾用黃金，白銀等書寫的《大藏經》則被達那寺的僧眾奉為「鎮寺之寶」，可以說達那寺是全藏區格薩爾風物遺址中最厚重，最龐大也是最完整的一處文物遺址。

每年都有很多信徒來到達那寺拜謁，除了虔誠的宗教信仰之外，對英雄人物的崇敬也是信徒們不懼艱難來到這里朝拜的原因之一。

《格薩爾》中描述的很多景物，在現實中都可以得到印證，如格薩爾的誕生地、賽馬稱王地等重要遺址在現實中都有具體的位置，根據這些遺跡，人們可以清晰地描繪出格薩爾一生的軌跡。

董·諾爾德說，雖然關於格薩爾是否真是存在過還有爭論，但是現實中存在於各地的格薩爾遺跡使這個流傳了千年的故事「活了起來」。

注:【大公網訊】或【大公專訊】為本網即時新聞，非引自《大公報》，敬請留意。