图：香港大公文汇传媒集团董事长姜在忠（右）、香港大公文汇传媒集团副董事长兼总编辑李大宏（左）为中山市政协主席丘树宏（中）介绍《大公报》历史\大公报记者林良坚摄

很多人认为，要从历史报刊中了解孙中山先生，《大公报》无疑是最好的渠道。作为留存时间最长的华文报纸，《大公报》自1905年起开始报道孙中山，直到1929年，国民党为孙中山举行奉安大典前，《大公报》对其一生给予高度评价，孙中山在《大公报》的媒体形象，历经了“革命党统率”、“民国之首功者”、“近代领袖”到“一代伟人”的嬗变。

所谓“文人论政”，源自中国自古有之的清议传统，即“知识分子以匡扶时世为己任，天下兴亡，匹夫有责的忧患意识贯穿到言论中，力图以言论来指引国家的走向。”随着中国近代报纸的出现，报刊媒体对中国政治思想传播产生了革命性的意义。不少新闻史研究专家认为，百年老报《大公报》正是文人论政的一个典范代表。

1905年，晚清政府外忧内患之时，中国同盟会成立，孙中山当选为同盟会总理，其革命领袖身份正式得到确立，《大公报》迅速反应并作出了报道：“函内略云留学东洋者有二十七人结成忠爱社，专以扶助大清抵抗革命党为宗旨，特选同志数人投入革命党内，详加调查，始得该党之首领仍系孙文。”

72篇社论普及三民主义

辛亥革命爆发后，《大公报》对孙中山的报道着力更多。1912年1月18日，清帝退位前夕，《大公报》以社论《论大总统应兼具损坏建设之能力》指出暂时大总统需存在“大破坏、真建设”的才能，否则难以树立真正的共和国度。

北伐期间，《大公报》涉及孙中山的社论多达72篇，内容涵盖内政、外交、军事、社会、教育等多个主题。经过《大公报》等报刊的宣传推广，三民主义也逐渐成为民众普遍接受的理念，“近日中国之一大奇迹，为无人反对三民主义”（1927年6月8日），此时孙中山“最近代中国领袖”的形象得以确立。

直到1929年，在为孙中山举行奉安大典前，《大公报》更不吝溢美之词，尊颂其为“一代伟人”。可以说，此间《大公报》始终坚持客观公正的笔调，肯定了孙中山为中华民族的独立与复兴奋斗一生所取得的历史功勋，突出其“创立民国之首功”的形象，这些记录之翔实权威，对于后世研究和弘扬孙中山精神而言，弥足珍贵。