图：梁德华认为“揽炒”歪风有违以忠孝仁义为核心的中华道德教育

　　“回归23年，香港拥有很自由的空间，包括宗教自由。”香港道教联合会主席梁德华近日接受《大公报》专访时指出，去年这份自由因持续的黑暴被破坏，部分宗教活动亦被迫取消。他认为，香港国安法对维护社会稳定有重要作用，“当香港社会出现动荡而无法阻止，难道增补相应的法律令社会恢复安稳不是理所当然的吗？”他亦提到近年社会上的“揽炒”歪风，强调中华道德教育以忠孝仁义为核心，“揽炒”恰恰与之背道而驰，他希望社会各界共同做好道德教化工作，带领年轻人重回正轨。\大公报记者 文轩、刘越琦

　　“香港最值得骄傲的就是自由，宗教活动在公开地方很自由地举行。”谈及香港回归祖国23年以来的发展，梁德华有感而发地说。然而，去年这份自由却因修例风波遭破坏。他指出，去年中开始，道联会的活动逐渐减少，“我们都不敢组织更多的宗教活动，因为一方面群众来做祈福，交通会受到影响；另一方面，如果动乱刚好发生在宗教场所附近，更可能对信徒的人身安全造成威胁，所以我们尽量减少组织宗教活动。”

　　无规矩不成方圆

　　梁德华直言，持续的动乱影响香港日常运作，包括经贸往来、社会治安乃至市民上下班，但普通市民没有能力阻止暴徒行动，只能选择避而远之，“这个时候，我们只能期望警察执法，以及用法律制裁他们”。

　　道联会早前发声明全力支持香港国安法，梁德华指出，法律是根据现实需要而制定，当初基本法亦是因应回归而订立。他说，香港回归后，许多法律都从殖民地时期过渡而来，改变很少，但这不代表不能改变，“当香港社会出现动荡而无法阻止，难道增补相应的法律不是理所当然的吗？”他直言，如果有人见香港陷入动乱，还拒绝通过香港国安法，那是十分不应该的。

　　“香港国安法不能够被反对，也不应该被反对。”梁德华斩钉截铁地说，无论任何事情，都很难有百分之百的赞成或百分之百的反对，法律亦是如此，总有人持不同的意见，但一旦订立，便需人人遵守。他强调，无规矩不成方圆，不同背景、文化的人们生活在同一片天空下，总要有规範和準则，否则社会永远不得安稳。

　　梁德华指出，香港国安法体现的是整个国家的主权和安全，本身就是必然的法则，“如果你认为裏面有妨碍你的条文，那不做这些事就好了。再退一步来说，妨碍你、不利於你，是否等於这条法例不合理？你只不过是人群裏的几百万分之一。适不适应是你的个人问题，但法律需要全体的服从性”。

　　对於现时社会撕裂严重，梁德华表示，道教是中华宗教，中华道德教育以忠孝仁义为核心，中国人讲人之初性本善，家庭中讲伦常纲纪、四维八德（四维指礼、义、廉、耻，八德指忠、孝、仁、爱、信、义、和、平），核心思想是包容、共融，留有余地，而不是你死我活。

　　他不同意反对派动辄称爱国教育为洗脑，“爱自己的民族，爱自己的国家，爱自己的家庭，这是正常道德，与洗脑何干？”他认为，有关教育不仅政府要做，民间亦要协助，道联会的使命正是要做好道德教化的工作，令年轻人以积极的心态去学习和实践仁义道德。