戴耀廷近日抛出所谓的“拉撒路计劃”，鼓吹“香港已死”。这和当年的“佔中”、“雷动”以及“风云”计劃一样，都是政治动员的行动掩饰，本质是非法的。但“拉撒路计劃”更为危险，是在贩卖“末日论”的邪教思维，以宗教来麻醉港人，推动“黑暴2.0”乃至“港独”的极端意图，残害年轻学生。对此，必须果断执法予以遏止。

　　被港大革除教席，戴耀廷不思悔改，而是一条路走到黑。八月底抛出的这个“拉撒路计劃”，表面上看似充满“灵异”意味，例如他鼓吹：“到了这刻，港人必须有香港已死的觉悟。……缺乏死亡的觉悟，我们是难以正面面对死亡的。”又是“死亡”又是“重生”，这和人类历史上屡次出现过的鼓吹“末日论”的邪教主张，何其相似。但切勿以为这只是戴耀廷“走火入魔”，或是对香港不满的情绪性发洩，实际上当中反映了其幕后指使者的真正意图，这是一套新的极端主张及行动指引。

　　在国安法之下，任何人鼓吹“港独”都将面临法律制裁。而戴耀廷鼓吹“拉撒路计劃”，正是要以宗教作为掩饰，去建立一套足以规避法律制裁的动员机制。

　　戴耀廷所真正要达到的目的，并不是什麼选举协调机制，更不是“35+”，而是意图通过灌输“香港已死”的意识，去消磨香港社会对现有制度的认同；通过强化“一国两制制度已死”的思维，去灌输推翻现有政治制度的极端主张。在其政治话语术之下，既然“香港已死”，参加其“商讨”的四千名港人一旦陷入进去，就很容易得出必须重新建立新制度的极端意识，进而不断传播。

　　“拉撒路计劃”披着耶稣基督的名义，看似在“拯救人类”，但实质上恰恰相反，是一套蛊惑人心、残害年轻人、煽动黑暴的极端主张。这与“光复香港 时代革命”的口号一样，本质上都是其不敢宣之於口的“港独”。戴耀廷所要传的“教”，就是“港独”的“恶毒之教”。

　　这是一招用“宗教牌”掩饰下的“港独牌”，其幕后势力意图以此来彻底摧毁香港。但是，正如其过去所有“计劃”的下场一样，纵能逞一时之张狂，终究要以惨败收场。“一国两制”是全体港人安身立命的根本，也是掌握未来美好前途的关键，没有任何人能撼动得了。“拉撒路计劃”终将埋藏戴耀廷自己！