图：翠玉白菜

　　台湾“教育部”课审大会早前决定，高中历史新课纲将中国史併入东亚史，引发“去中国化”的质疑，更被视为“文化‘台独’大跃进”；除了使今后的台湾高中生对中国大陆更加疏远，也势必造成两岸关係更加恶化。民进党政府明知新课纲会造成外界“去中国化”质疑，却偏偏朝这个方向走，自然是处心积虑如此。将台湾与大陆的历史关係放在与其他东亚国家的关係同样的位阶，也无异更加去除台湾与大陆的连结。

　　今年七月，我与家人到台北旅遊，亦为学校设计一条学习国民教育的考察路线。在七天行程中，我在台北发现了多个景点，都是可以作为学习国民教育的理想场所。而参观台北故宫博物院更是学习国史的首选，在欣赏巧夺天工的文物同时，既可认识一些国史知识，又自然感受到中国文明的博大和精深。

　　收藏展示中华文明艺术品

　　台北故宫博物院是收藏与展示中华文明的艺术品、装饰品及图书文献的博物馆。台北的故宫博物院收藏品比北京故宫少，只有六十八万件，其中清朝留下的文物超过九成。院中收藏的原则是集合中华文明的精华。中国历代朝廷政权为求安定，皇帝几乎都热衷於收集文物，保有文物可以提升成为中华之王的正统性。其代表人物就是乾隆皇帝，他的收藏建构了现在故宫的雏形。清朝是满族打下的天下，是异族统治的朝代，但是清朝的历代皇帝比汉族的皇帝更加致力於学习中华文化，爱好及收集文物的倾向也远胜於过去的朝代。乾隆又是文物造诣最为深厚、收集文物最为积极的皇帝。

　　当然，翠玉白菜是台北故宫藏品中名气最大、令人印象深刻也最受喜爱的一件。所谓“故宫三宝”，拔得头筹的就是翠玉白菜；另一件吴肉形石，酷似东坡肉；此外还有西周时代的毛公鼎。翠玉白菜原本放在紫禁城内的永和宫，可能是光绪帝妃子瑾妃的嫁妆。停留在白菜上的两隻昆虫，为作品赋予了生命。在中国文化艺术传统中，虫具有多子多孙的意义，多产就是幸福。翠玉白菜曾到日本东京博物馆展出，日人大排长龙参观。

　　台湾民进党政府为求去“中国化”，小动作多多，中史课程亦不能幸免，实是中华民族之不幸。然而，今天的台湾处处展现着中华文化的传承，又岂是一个政党所能抹去。只要走进台北故宫博物院，自会从各项国宝级展品中，发现到博物院的三大功能：

　　传播文化知识：这些文物记载着中国历史人物的足迹，它储存着社会、政治、军事、文化等各种知识和信息。

　　树立爱国思想：文物是进行国民教育的重要的教材。通过认识一些与国民身份认同有关的文物历史，可培养热爱国家的情感。

　　提高艺术素质：欣赏这些文物的风格和特色，可提高艺术修养。

　　可见，有台北故宫博物院的存在，一个企图行灭史之举的政党，岂能得逞！