香港各界青少年活动委员会等部分团体和人士，日前联袂开展一场别开生面的“国歌快闪”活动，不少市民从港岛、九龙、新界的四面八方赶到湾仔金紫荆广场，一同观看升国旗，一齐高唱国歌。当中有朝气蓬勃的青年学生、有年近九旬的“东江纵队”老战士、有院士学者，也有政界、商界、演艺界的知名人士。

　　在短片中，有一幕是一位坐轮椅的婆婆，在唱国歌时从轮椅上奋力站起来，以表达对国歌的尊重，这一幕令市民深受感动，但对於反对派政客而言，婆婆的爱国举动，反而成为他们嘲讽攻击的对象。在日前《国歌条例草案》委员会会议中，一班反对派政客就拿这一幕大做文章，本身是医生的公民党议员郭家麒，竟凉薄的指婆婆“连坐轮椅都要弹起身”，好像“神打上身一样”，并声言这是“伤害老人家”、“逼老人家站立”，他更公开谴责有人“伤害老人家”，并担心日后国歌法本地立法后会“强迫长者站立、哑巴唱歌”云云。

　　身为医生毫无医德

　　郭家麒不但是一名议员，更是一名医生，但从他的下贱言论可以看出，这个人不单无口德，更加无品德、无医德。婆婆坐轮椅，不代表她是残障人士，只是身体不便所以需要用轮椅辅助。她在奏播国歌时勉力站起来，不是郭家麒口中所说的“神打上身”，而是表达对国歌、对国家的尊重和感情。原来在郭家麒心中，爱国就是神打上身，反映这些反对派政客反国歌已是反昏了脑。

　　为什麼婆婆要站起来表达敬意？因为她本身就是一名抗日老战士，经历过国家受苦难的日子，认为国家应该受到尊重，对於国家的成就感到骄傲，所以当《义勇军进行曲》奏起来时，自发站起来高唱国歌，这完全是由心而发，出於真心，但郭家麒竟然污衊为“强迫长者站立、哑巴唱歌”，这些下流的说话竟然出自一名立法会议员和医生口中，这样的人有什麼资格做立法会议员？郭家麒理应向婆婆道歉。

　　最讽刺的是，反对派政客看不得其他人由心而发尊重国歌，因为他们从来不尊重国家，对国家、对民族没有感情，所以对於其他人出於真情的爱国举动，总是看不过眼。但同时，当他们远赴重洋，“觐见”外国主子之时，却是奴颜婢膝，就如早前公民党主席杨岳桥赴美唱衰香港之时，每次面见美国的官员、议员时，又哪一次不是礼数十足？腰弯得多低就多低，在席上一味陪笑点头，完全是一副奴才模样，这样的人才是真正“神打上身”。在郭家麒心中，其实并不反对爱国，他不过是反对爱自己祖国，所以杨岳桥的醜态他视作正常，婆婆发自真心的举动却被他嘲讽，这不过反映这些人的低劣人格。

　　故意製造争拗阻立法

　　《国歌条例草案》目前正在立法会审议，在过去一段时间，坊间讨论国歌立法，以至立法会有关《国歌法》的争论，纠缠的都是所谓罚则问题，争论的是法例刑责是否过重或过轻；争拗所谓追溯期；争拗所谓执法困难，但这些都不是《国歌法》的重点。《国歌法》立法目的并非是为了惩罚，而是为了捍卫国歌的尊严，并且通过法律方式引导和规範市民尊重国歌，认同国歌，从而增进对国家民族的认同，《国歌法》立法重视的是教育功能，惩罚只是次要。

　　然而，反对派却故意将立法争议扯到惩罚之上，转移焦点，捨本逐末，製造矛盾。他们指法例中的“莊重”、“恶意”、“真诚”等字眼太含混，原来，反对派政客活了几十年，连“莊重”、“恶意”、“真诚”都分不清，这有可能吗？看看杨岳桥在面见外国主子的举动，正正是“莊重”、“真诚”的表现；再看郭家麒嘲讽尊重国歌的人士，就知道什麼是“恶意”、“敌意”。反对派的咬文嚼字，不过是揣着明白装糊涂，故意製造争拗。他们当然知道国歌代表的是什麼，他们当然知道爱国是优秀品德，只不过他们爱的不是中国。

　　立法会作为建制的重要一环，立法会议员不论政见如何，都没有理由抗拒国家认同，一边不承认国家主权，不承认中央对港的宪制权力，一边继续议员我自为之，这本身就是一件匪夷所思的事，也不应该在“一国两制”下的香港特区出现。在外国固然也有反对党，同样以反对执政党为首要工作，但却不会存在政治认同的问题，反对党不会否定国家的主权，更不会联同外国向本国施压。但在香港，反对派不但热衷到外国批评“一国两制”，公然要求外国政府制裁香港，更对国歌百般抗拒，甚至拒绝在立法会宣誓奏唱国歌，这说明反对派的本质并没有改变，依然是“抗共反中”。既然如此，他们又何必继续做“一国两制”下的立法会议员？而不认同国家、不尊重主权、对国家民族缺乏感情的人，又是否符合做议员的资格，也应该探讨。 资深评论员