图：“香港之路”表面上是“和理非”活动，实际上却是鼓吹分裂意识 路透社

　　暴乱持续两个月，乱港派已走到了死胡同，接下去怎麼办？为求洗刷暴力与极端形象，幕后势力就不断策劃一场又一场的所谓“和平示威”活动，继上周日由“民阵”主办的遊行后，到昨晚又出现了一场所谓“香港之路”的“和平示威”。但这场活动不仅没有“洗白”其暴力本质，反而进一步暴露出其“港独”真实面目。不论如何解释，所谓的“香港之路”，是意图模仿三十年前东欧巨变波罗的海三国的“独立”行动，是一场用“和平”名义包装的分裂行动。然而，乱港势力再如何操弄，南中国海不是波罗的海，中国更不是苏联，“港独”绝不可能成事，这场乱港行动必将以可耻的结果收场。

　　其实，“和平非暴力”的旗号，香港人已经听了太多遍了。五年前的非法“佔中”，不也声称“用爱与和平佔领中环”吗？结果又如何？而此次由“反修例”开始的极度暴力骚乱，不也用“和理非”（和平、理性、非暴力）冠名？过去有太多的例子说明，但凡乱港势力打着“和平”口号，就意味着另一场暴力行动的开端。

　　洗白暴徒企图重夺民意

　　这次所谓的“香港之路”，出现的时机极其微妙。这是在一系列黑衣暴徒逞兇之后，尤其是8月13日香港国际机场发生骇人听闻暴乱之后出现的，更是非常强调“和平”的要求。为什麼会出现这麼一场抄袭外国例子的行动？有两个目的：一是洗白暴力本质，二是宣扬“港独”思维。

　　第一，洗白暴力本质。这一点很容易理解，机场之暴已经严重影响乱港势力的国际形象，他们再难以“无辜”作为行兇的幌子。而持续两个月的暴乱，包括兇残的“三罢”行为，已经令其失去民意支持。因此，以“反修例”为名的示威遊行，所谓的“五大诉求”要得到民意的支持，就需要与暴力切割。但乱港派的头目不想真正切割，於是用文宣手段策劃出“洗白”运动。8月18日的遊行，就是其中一个例子。而“香港之路”，不断强调“和平”，也正是这个意思。活动结束后，第二天的乱港传媒就会大肆宣传，“示威者爱好和平”云云，进而继续欺骗市民。

　　第二，宣扬“港独”思维。这正正是乱港派及境外势力在整场“反修例”运动中最想达到的目的，也是又一场“洗脑”运动，意图用“和平示威”、用“波罗的海之路”去煽动分裂意识。

　　众所周知，“波罗的海之路”是发生於1989年8月23日的一次和平示威。当时大约有200万人加入这场运动，他们手牵手组成一个长度超过600公里的人链，穿过波罗的海三国（爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛）。

　　该示威也是波罗的海三国追求脱离苏联、各自独立过程中的重要事件。人链象征波罗的海人民的团结，也向全世界关注波罗的海三国事态发展的人传播这种理念。事件中非暴力“歌唱革命”的正面形象经过西方媒体报道广为流传。

　　用“香港之路”来宣传这场示威行动，显而易见，他们要的并不是“手牵手”这种活动形式，而是要“脱离母体”、“独立自主”的意识。他们要宣扬的并非“和平非暴力”，而是颠覆中央政权的实质行动。换一句话说，这是一场“港独”活动，是一场躲藏在“民主运动”之后的分裂行动。

　　然而，乱港势力莫要太自以为是，现在是二○一九年而不是三十年前，南中国海也不是波罗的海，而中国不是苏联，香港更不是波罗的海三国。从大形势而言，国家达到前所未有的强盛，不论国力还是国际影响力，绝不可能允许任何一块土地被分裂出去；从香港地位而言，从来都是中国领土，更从来都不是一个独立的政治实体，这和波罗的海三国有着本质的不同；从民意而言，绝大多数市民支持拥护“一国两制”，绝不支持“港独”。因此，这场“港独之路”必将在无声无息中自己败亡。

　　以“和理非”掩饰分裂意识

　　儘管如此，但眼前的事件足以让市民看清形势。乱港势力不论打着什麼旗号，“和平理性”也好，“反送中”也好，“追求民主自由”也好，“五大诉求”也好，幕后势力的真正目的都是分裂行动，也是一场意图摧毁香港繁荣稳定的阴险行动。

　　从“黑衣暴徒”喊出“光复香港，时代革命”，到“香港之路”打出“守护未来”，不论角色如何变幻、主题和形式如何装扮，主办者还是那帮人，意图还是那个意图，但结果也都是注定的。在国家主权、安全与发展利益的原则问题上，绝不可能有任何妥协的余地，乱港势力可以继续幻想下去，但必将以可耻方式收场。