图：《湖山望境》，刊载蔡元培、吴冠中等大师的文章哲语

　　坐落於杭州西子湖畔的中国美术学院，是中国高等美术教育的发源地。在这经历了九十个春秋和风雨的校园之中，蔡元培创校时“开启美育代宗教实践”的铿锵坚定，林风眠毕其一生“中西互补，兼容并包”的执著追求，吴冠中“望尽天涯路”探索中西美术交融的燃薪夜语，还有李可染、徐悲鸿、潘天寿、王朝文等一代又一代横贯中西的时代名家，彷彿都在你凝眸的那一刻，尽收於岁月和时代的澹澹烟云，厚重深沉、磅礴大气。

　　《国美美文．湖山望境》萃选中国美术学院校史上蔡元培、林风眠、潘天寿、吴大羽、黄宾虹、吴冠中、许江等诸位名师关於心灵教育、青春励志、学术担当等的文章及诗文，同时每篇文章及诗文均配有三百字左右的按语，介绍其时代背景等。通过这些国美校史上的名师诗文，联结着这些艺术大师与当下的我们，用他们的无声凝望，带来读者心灵的激荡和时代的回响。这本书的可读性在於：既讲美术，也讲美育；既有大师们年轻时的奋鬥历程，而且道出了大师之所以成为大师，正是因为他们始终将“国之厚土、艺之源泉”作为一生的座右铭，拳拳爱国之心、切切报国之情成为他们追求艺术的根本动力。

　　艺术家有祖国

　　书中收录了吴冠中先生《望尽天涯路──记我的艺术生涯》一文，开篇就写到他在异国他乡对祖国的怀念。在他追忆六十年绘画生涯的故事裏，有少年时小河孤舟、水乡乌篷、父亲背影，有巴黎苦学、都市浮云、青春抉择，更有无时无刻对艺术的探索与追求：他坚信祖国的土地更能激发创作的灵感，於是毅然回国，“在祖国的大地上撷取生命的诗性”，从祖国的悠久历史和传统文化中寻找与西方艺术的契合点，最终实现了创造性转化，用自己的留学所得和精心探索，为东方的现当代艺术塑起了弥足珍贵的峰峦。

　　《国美美文．湖山望境》的可贵，还在於表达了“艺术无国界，艺术家有祖国”这一主题。比如，在写到赵无极先生曾经被人无端质疑其初心和艺术价值，“倘若我作为中国人，在西方现代艺术史上留下自己的名字，只能说明国之泱泱！”赵无极作为和吴冠中同时代的“留法三剑客”，在巴黎的都城抽取东方书艺与山水诗性的内涵，从抽象表现的层面上成功实现了创造性的转化，在西方现代艺术史的正谱上留下了不可多得的中国人的一页。

　　爱国，但不拒绝世界，用成就表达爱国，应该是后人们需要铭记并值得效法的。书中还有很多故事，都讲到了作为美术大师，应该在“融通东西”的框架下，做一个“在油画中探索民族化，在水墨中寻求现代化”的造桥派，促进中国画的时代变革。这些艺术感觉，对於今天的香港青年艺术家们，有着深刻的现实意义：践行“独立之精神、自由之思想”的梦想，但始终不渝地深入并扎根“祖国之厚土”，最终获得东方热土的精神自由。