提到武侠小说的经典，金庸的《射雕英雄传》至今仍让不少读者津津乐道。

　　不同的人或许有对《射雕》不同的理解角度──有人读到的是儒家理念：孟子所言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，主人公郭靖的形象便印证了《论语》里对仁者忠义仁爱的刻画，以“仁”为核心，质朴厚道、刚正不阿、克己复礼、舍己为人。有人读到的是中国传统文化：中庸之道、阴阳五行、自然哲学、琴棋书画……融会贯通，互为表里。有人读到的是大漠风光：大漠边塞刺骨的雪寒与扑面的风沙，那种壮丽、深沉之美，让人感到勃发的生命力和生命的厚重。有人读到的是相濡以沫：郭靖和黄蓉互敬互爱、互帮互助，携手度过了波澜壮阔、金戈铁马、相濡以沫的一生。有人读到的是家国情怀：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，民族豪情，铁血丹心。

　　无论是“侠之大者，为国为民”的郭靖，还是保家卫国、“女中诸葛”的黄蓉，让人豪气顿生。这种为国为民的家国情怀和文化理念，是深深刻在中国人血脉里的。

　　《射雕》有独特且富有个性的人物故事，亦有很多朴实而深刻的哲学。我每次重读，都会深刻地感叹：这样宏大场景、结构完整、人物丰富、博古通今的文学作品，所带给读者的感受，既多重又同质。在一样的历史背景和文化情怀下，在它所构建的华人独特的共同精神世界里，同文同种、同根同源的两岸读者，更易唤起情感共鸣。有华人的地方就有金庸的读者。几百年后，也依旧会有人在金庸的武侠世界里畅游。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。阅读金庸，阅读《射雕》所感受到的，就好似无论古今、无论何地何时的人们，望着高悬的同一轮明月，心中所涌起的相似情思。也许这也就应了金庸先生的生前遗愿：“希望我死后一二百年，仍有人看我的小说。”时间会流逝，世事会变迁，但文化传承的力量，以及所带给读者的心灵契合感，会如同那皎洁月华，持久绵长，亙古恒远。