图：郭之奇故居位于今广东省揭阳市内\资料图片

　　七一有三天长假，到揭阳出席郭之奇文化研究会成立大会。小时候在老家揭阳棉湖镇和爷爷奶奶一起生活过一年，对上一次到揭阳是十七年前随香港新闻界一行到潮汕三市采访。说来惭愧，我以前只知潮州有韩文公，不知揭阳有郭之奇。对郭之奇这位先贤有一些了解，是因为国学大师饶宗颐教授一九九一年在中文大学新亚学报出版的《郭之奇年谱》。据郭伟川先生介绍，这份年谱，是饶公一九四二年逃避日寇，从潮州到揭阳居住期间所写，由研究到公开发表相隔五十年，在饶公心目中，郭之奇的历史地位如何，可想而知。

　　郭之奇于崇祯元年（一六二八年）高中进士，从揭阳到北京、福建做官，政绩卓着屡获升迁。清兵入关后，郭之奇作为南明朝廷的重臣，官至大学士兼礼部、兵部尚书，率军辗转于闽粤桂滇各地抵抗清军，历尽艰辛，其子曾致书劝其回乡，郭之奇回覆“光复则扫垄有日，陆沉则望乡无期”，意志坚定掷地有声。永历十五年（一六六一年）郭之奇遭诱捕，翌年慷慨就义，年仅五十六岁。郭之奇一生，就是一部南明的悲壮史诗。一百多年后，乾隆评价郭之奇“始终不屈，从容就义，洵为一代之完人也”，特赐谥“忠节”。

　　郭之奇一生留下《宛在堂诗集》共二千八百四十首和《宛在堂文集》三十八卷等大量着述，是一位文才武略兼备、立德立功立言成就卓着的杰出历史人物。吾潮虽地处南方一隅，但人杰地灵，英雄辈出，海滨邹鲁之称，并非浪得虚名，其深厚人文底蕴，不让中原和江南一带专美。也许这就是饶宗颐教授当年写《郭之奇年谱》，事隔五十年后将年谱公开出版的原因吧。

　　成立大会仪式结束之后，来自北京、香港、广州、深圳各地的几十位郭氏后人、教授专家等，前往位于旧城东门的郭之奇故居参观。郭之奇故居主体建筑为太史第，坐北朝南，属官方府第四马拖车式格局，墙基全部垫石条，墙体用青灰砖砌成，整座建筑均用木柱支架屋顶，厅堂地面铺设的红砖典雅古朴，后厅左右两根石柱上留有郭之奇亲笔手书的对联：“尊闻行知自是高明广大，正道修理何须胜利急功”。太史第连同附近的金马玉堂、郭氏祠堂，构成广东省重点文物保护单位“郭之奇故居”。可惜故居周围的莲花蕊池和麒麟照壁等，已不复存在。我捻三炷香，敬拜于先贤灵位之前。当地宗亲介绍，每年祭祖时，来自潮汕地区和海内外的郭氏宗亲代表数百人齐集太史第，追思先贤，弘扬祖德，仪式十分隆重。

　　历史名人是一座城市的风景，更是灵魂。研究郭之奇，我认为至少有三个方面的意义，首先，有助于更全面深入认识揭阳这座有两千多年历史的粤东古邑的文化底蕴，有助于进一步了解潮汕族群与中原的历史人文渊源。潮汕郭氏的始祖是唐朝汾阳王郭子仪，故有“汾阳世泽”之说，郭子仪后人入闽，而潮人多从福建迁移而来，近四百年前的郭之奇家族已是揭阳书香世家，我很好奇，当年郭之奇上京做官，是说潮州话还是中原官话？历朝潮州人做大官的不多，是否与潮人不会说官话有关？其次，郭之奇的民族气节，忠勇感人，堪比文天祥、陆秀夫，是爱国主义的生动教材。郭之奇文化研究会的成立，更可以成为凝聚海内外揭阳及潮汕乡亲的文化平台。

　　我在会上提出三点建议，首先是对郭之奇故居进行全面修缮保育，规划建设“郭之奇广场”，打造成揭阳这座历史文化名城的地标，让揭阳市民共享先贤郭之奇留下的历史文化遗产。其次，把郭之奇研究与潮学研究结合起来，与国内外大学、研究机构合作，定期举办相关学术研讨活动。第三，鼓励揭阳籍企业家和有心人出资，将郭之奇文功武备壮怀激烈的一生拍成电影、电视剧，寓文化传承于大众娱乐，借助郭之奇历史人物的故事，提升揭阳的城市知名度。

　　大文豪沈从文曾经问：谁的生命可以不受时间限制？我想，先贤郭之奇的生命已融入滔滔榕江和练江之水，哺育一代又一代揭阳人民，千古留芳，又怎会受时间限制呢，正如郭之奇诗曰：“但存高士节，尚得古人名”。仅以此短文，祝贺郭之奇文化研究会成立，祝愿家乡繁荣、国泰民安。