图：位于港岛西营盘的中山纪念公园。\资料图片

　　以香港风云际会的独特历史，有很多精彩的点滴，值得一记。

　　上篇我们说到香港东龙洲和蒲台岛的古代石刻，其实香港的历史遗迹始终以不同形式存在，人文脉络绵延上百几千年，从未断过。

　　叶灵凤先生曾在《舶寮洲的古物》一文中记述了南丫岛发现文物古蹟的故事。二战前，当局拟建一个花园的蓄水池（位置在今上亚厘毕道礼宾府），雇用工人到舶寮洲（今南丫岛）海滩挖取建筑所用海沙。当时的南丫岛很荒僻，人烟稀少，仅有几个小村落。工人们在岛屿西部一个叫做大湾的地方工作，这一挖可不得了，竟然从泥沙中挖出了许多陶器碎片和箭簇。港大一位教授得知，便跑到南丫岛实地勘查，发现此地“几乎遍地都是这类陶器碎片”。教授又邀一位神父同去发掘。神父根据挖掘所得，对比中国先史及殷商时代文物，写下好多篇“很细密的论文发表”。

　　神父在查勘报告中说，“这类遗物的埋藏量约有四尺厚”。经考证，遗物“距今约二千五百年左右”，“与当时中国沿海的文化源出一辙……”至叶先生发表此文的一九五○年代初，那里仍遗留着开垦过园圃的废弃田地痕迹。叶先生在一九四八年曾同翦伯赞等人到南丫岛看过一次，果然“破碎的陶片俯拾即是”。

　　叶先生的记述，在一九九七年国家收回香港时，成为重要史料依据。

　　我很想知道的是：这些古物如今在哪里呢？叶先生说从前贮藏在香港仔华南修道院和港大利玛窦宿舍内，“经过太平洋战争，这些东西都失散了一部分。”那么，其余的今在何处？发现文物遗址的南丫岛西部海湾，现在又是什么样子呢？可惜在港时，我未看到叶先生这篇文章，也没能去实地探个究竟。只能待同有此趣的人们揭晓疑问了。

　　近现代的香港，也曾留下许多传奇。孙中山在这里求学、从事革命活动；蔡元培在这里暂住至去世……众多文人志士曾聚集、踏足这里，香港曾经与那么多在中国史册上留下重重一笔的人物有过交集……

　　一九二三年二月，孙中山应邀在香港大学发表演讲，说“我之革命思想，完全得之于香港”。一九九六年，为纪念孙中山诞辰一百三十周年，香港中西区议会设立了一条史迹径，将其生前在港活动过的地点串联起来。共有十五处，主要集中在上中环一带，包括拔萃书室（今拔萃男书院）、中国同盟会招待所旧址（今上环普庆坊）、中央书院旧址（歌赋街四十四号，今圣公会基恩小学）、辅仁文社旧址（今上环百子里公园）、香港西医书院（港大医学院前身）等。这是一条保存比较完整的史迹径。

　　周恩来一生中曾三次踏上香港的土地。第一次是一九二四年九月从法国勤工俭学返国途中停经港岛，去港大见了南开同窗石志仁，两天后离开；第二次是一九二七年南昌起义后，撤到广东的周恩来患上严重疟疾、高烧昏迷，病情危急，赴港就医，从十月中旬到十一月中旬，居港一个月。其间租住广东道一住宅养病，也曾借住木匠工会荷李活道会所。新中国成立后，周恩来在接见港九工联会会长时还询问木匠工会那栋木楼是否还在，并请他向当年同住的工友问好。

　　一九三七年十二月至一九四一年十二月，宋庆龄在港居住四年，创办“保卫中国同盟”，以自己在海内外的声望和号召力，募集物资和款项支援内地抗战，影响巨大。

　　我的朋友刘太的舅公，当年曾资助过孙中山革命。塔门流动渔民陈苏老先生亲口讲过，周恩来来港医病时所乘船只是他叔叔的，解放后老人看报纸才认出这位“大人物”。

　　皇后大道中十八号（今新世界大厦停车场）曾有一间茶叶商行粤华公司，实则是八路军、新四军驻港办事处。在这里，廖承志每周组织一次时局漫谈会，参加者包括邹韬奋、茅盾、乔冠华、范长江、夏衍等。那时，邹韬奋一家租住在九龙半岛酒店旁的两间陋室，茅盾租住上环坚尼地道一座两层小楼的阳台。邹曾搭天星小轮再沿半山走到茅盾寓所面谈约稿。

　　一九三七年十一月底，蔡元培抵港。蔡时任中央研究院院长，他本打算把香港作为中转站，然后前往重庆。由于抱病在身，只好暂居香港，一家人租住在九龙柯士甸道一百五十六号。一九四○年三月，七十二岁的蔡元培在养和医院病逝，葬于香港仔华人公墓。

　　那时候，沿着西环薄扶林道下一段段台阶，有一个个建有老式房子的平台，每个平台就是一条小街，依次是学士臺、桃李臺、青莲臺、羲皇臺和太白臺。这些平台名字借用的都是李太白的典故，被称为“香港的拉丁区”。在这里居住过的文人可以列出一串长长的名单，戴望舒、施蛰存、叶灵凤、穆时英、冯亦代、徐迟、袁水拍、郁风、叶浅予、丁聪……背山面海的学士臺作为南中国小岛上的一个小点，从风起云涌到风流云散，有如历史长河中的一叶扁舟，漂向不同方向。