图：九十八年前鲁迅在香港的演说词《无声的中国》，发表于一九二七年二月二十一日香港《华侨日报》。\作者供图

　　九十八年前的一九二七年，香港。早春二月，大雨滂沱。作为新文化运动主要旗手的鲁迅，带着他浓重的绍兴口音，在上环基督教青年会礼堂发表了两场演讲，听者踊跃。

　　《鲁迅日记》中有先生本人所记的相关纪录。一九二七年二月十八日的记述为：“雨。晨上小汽船，叶少泉、苏秋宝、申君及广平同行，午后抵香港，寓青年会。夜九时演说，题为《无声的中国》，广平翻译。”十九日则为：“雨，下午演说，题为《老调子已经唱完》，广平翻译。”

　　上一篇说鲁迅此次赴港，是他唯一一次。更确切地讲，这是他作为嘉宾到香港的第一次亦即唯一一次。若论“去过”，先生有三次来港，另外两次均为过路。他也曾写过三篇关于香港的文章《略谈香港》《再谈香港》和《述香港恭祝圣诞》。

　　两次过港的情景为：此次演讲前一个月（一九二七年一月十七日），鲁迅由厦门从海上赴广州中山大学任职，途经香港，在维港停泊一夜。鲁迅住的是船上两人一室的“唐餐间”，同舱的一位台湾丝绸商上岸去了，他暂时得以“独霸一间”，并未上岸，只是独自默坐在船舱里，一边翻读报纸一边喝茶。直到夜幕降临后，才踱步到船舱口，凝眺港湾的夜色。他在《略谈香港》中提到这一段：“本年一月间，我曾去过一回香港，因为跌伤的脚还未全好，不能到街上去閒走，演说一下，匆匆便归。”

　　在广州八个月零九天后，因为这里的工作和社会环境变化，鲁迅决定前往上海继续从事文化创作和思想启蒙。一九二七年九月二十八日下午，鲁迅与许广平乘“山东”号轮离开广州，夜半抵达香港。因轮船需上落客货，在港停泊一天半，亦未上岸。其间，遭到洋人与同胞“查关”的百般刁难。愤懑的鲁迅当即在二十九日于海上写就《再谈香港》，记录此次经历，表达对遭遇种种刁难的不满。

　　鲁迅访港的两次演讲，二月十八日第一场的题为《无声的中国》，十九日第二场的题为《老调子已经唱完》。第一篇演讲词发表在二月二十一日香港《华侨日报》上，题目是《周鲁迅先生演说词》，小标题《无声的中国》，并载“许广平女士传译 黄之栋 刘前度笔记”。当年三月四日、五日广州的《民国日报》副刊作了转载连续两天刊登。第二篇演讲词在当时的香港没有发表，“因故没有刊出，什么缘故，当事人没有说，大概谈的太敏感，报馆不想登”（作家小思语）。而是首发于一九二七年三月广州《民国日报》上，同年五月十一日汉口《中央日报》副刊曾予转载。鲁迅在《略谈香港》中写道：“我去讲演的时候，主持其事的人大约很受了许多困难，但我都不大清楚。单知道先是颇遭干涉，中途又有反对者派人索取入场券，收藏起来，使别人不能去听；后来又不许将讲稿登报，经交涉的结果，是削去和改窜了许多。”

　　这两篇演讲词在香港作家小思所著《香港文学散步》均有收录，并录有当时报纸所刊的影印版。人民文学出版社出版的《鲁迅全集》亦收录全文，最新版本可见二○○五年《鲁迅全集》第四卷《三閒集》和第七卷《集外集拾遗》。老香港报纸所录更有粤语之妙，比如“落雨”。读者可对比以阅其详。

　　两次演讲中，先生表达了对当时中国命运的关切和求变的渴切。他呼吁：“我们要说现代的，自己的话，将自己的思想感情直白地说出来”，“将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来”，“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人”，“必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活”。 

　　在《老调子已经唱完》中，先生说：“昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得新鲜。做事也是如此，昨天做坏的事，今天忘记了，明天做起来，也还是‘仍旧贯’的老调子……”（“仍旧贯”语见《论语．先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作！’”）

　　九十八年前的听者认为，鲁迅来港用演讲作为礼物送给香港青年人。当代作家小思感慨“究竟当年香港青年人可以从中得到什么讯息呢？我并不知道，可我却渴望知道今天香港青年人读到鲁迅两篇演讲词后，有什么反应或反省。”

　　距离鲁迅来港作那两场演讲已经过去了将近一百年，我们身处的世界与一九二七年的世界已经完全不同，外貌“新”得彻底。但，正如小思所说，今天，“你试试站在古老的小礼堂里，依旧，仿佛听见鲁迅的声音。”